El valor de lo fácil que no solo trae consecuencias, también es una predilección por todo aquello...

1. Y quienes traten de someter la realidad al ideal, entran inevitablemente en una concepción paranoide de la verdad

1.1. concibe toda duda y toda critica como traición o agresión.

1.2. Los que se atrevieran a objetar algo quedan inmediatamente sometidos a la interpretación totalitaria

2. el hombre teme por encima de todo a la necesidad de ponerse en cuestión, de combinar el entusiasmo y la critica, el amor y el respeto.

2.1. No se quiere saber nada del respeto, ni de la reciprocidad, ni de la vigencia de normas universales.

3. Cuando se trata de imaginar la felicidad, la pobreza y la impotencia de la imaginación se manifiestan fuertemente

3.1. De ahí encontramos que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de nuestros deseos, como en la forma misma de desear

3.1.1. La dificultad de nuestra liberación procede de nuestro amor a las cadenas

4. Hay que observar con cuanta frecuencia nos otorgamos la triste facilidad de ejercer una no reciprocidad lógica

4.1. Preferiríamos que nuestra causa se juzgue por los propósitos y la adversaria por los resultados.

5. A la desidealización sucede el arribismo individualista que además piensa que ha superado toda moral por el solo hecho de que ha abandonado toda esperanza de una vida cualitativamente superior.

5.1. Se olvida entonces que la critica a una sociedad injusta, (explotación y dominación de clase) era fundamentalmente correcta y que el combate por una organización social racional e igualitaria sigue siendo necesaria y urgente

6. Las formaciones colectivas son un ejemplo de suprimir la indecisión y la duda, la necesidad de pensar por sí mismo

6.1. Otorgan a sus miembros una identidad exaltada por participación, separan un interior bueno, el grupo, y un exterior amenazador.