A conversão como um novo caminho

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A conversão como um novo caminho par Mind Map: A conversão como um novo caminho

1. Paulo, Apóstolo cristão

1.1. Não foi uma simples mudança de ideias ou religião, mas uma transformação existencial.

1.1.1. Mudança dos conceitos religiosos, visão de Deus e relação com os outros.

1.1.1.1. Em direção a Damasco, foi ofuscado por uma luz que o deixou cego.

1.1.1.2. Escutou a voz de Jesus, questionando porque o perseguia.

1.1.1.3. Sonhou com Ananias, foi batizado e aprendeu sobre Jesus.

1.1.1.4. Mudou seu nome de Saulo para Paulo.

1.1.1.5. Propagou os ensinamentos de Jesus, formando as primeiras comunidades cristãs.

1.1.1.6. Sofreu perseguições, foi preso e foi executado em Roma.

1.1.2. Mudança interior, de coração, graças à compreensão e à vivência do amor como entrega, sacrifício, renúncia e serviço ao outro.

1.1.3. Pilar fundamental da mudança é o Amor.

1.1.4. Para o Cristianismo, a conversão significa comprometer-se com a construção de um projeto de sociedade justa e com igualdade de direito a todos.

1.2. Família judaica, nasceu em Tarso, na atual Turquia.

1.3. Profundamente conhecedor da Torá, zelava pelo cumprimento das leis judaicas.

1.4. Perseguidor cruel e violento dos primeiros cristãos.

2. Tchich Nhat Hanh, monge budista

2.1. Experiência na Guerra do Vietnã (1955-1975)

2.2. Compreensão que os monges não deveriam se dedicar somente a vida contemplativa, pois seu povo sofria na guerra.

2.3. Fundou uma organização que criou escolas e hospitais, reconstruiu lugares destruídos reinstalando muitas pessoas.

2.4. Ativista pela paz, inspirado pelo Budismo a ter compaixão e a mudar sua atitude, em prol de quem necessitava.

2.4.1. Afirma que o Budismo é engajado porque ensina a estar consciente e desperta para o que está acontecendo com o próprio corpo, em seu sentimento e sua mente, também como o mundo que o cerca.

3. Vilma Santos de Oliveira, mãe de santo do Candomblé

3.1. Conhecida como Yá Mukumby, umas das maiores lideranças negras do Estado do Pará.

3.2. Experiência religiosa calcada na energia vital, o axé, no culto aos ancestrais, na reza forte com a batida do tambor e a alegria do canto, nos passos da dança e na força dos orixás.

3.3. Instrumento de determinação e luta contra o preconceito, o racismo e a intolerância.

3.4. Mediadora de transformações para uma sociedade melhor.

3.5. Presidiu o Conselho Municipal de Promoção da Igualdade Racial de Londrina e ajudou a implantar o sistema de cotas raciais para negros na Universidade Estadual de Londrina (UEL)

4. Meditação

4.1. Caminho de peregrinação silenciosa, de simplicidade e quietude dentro da mente e do coração.

4.2. Cristianismo

4.2.1. Oração silenciosa ou comunitária, com a leitura de textos sagrados e litúrgicos em forma de oração.

4.3. Islamismo

4.3.1. Superar a falta de atenção e o egocentrismo, conscientizando-se da presença e da aliança com Alá.

5. Contemplação

5.1. Uma prática de busca da unidade

5.2. Entrar em contato com aquilo que os transcende.

5.3. Hinduísmo

5.3.1. Contemplar a imagem de uma divindade significa estar na sua presença num ato de adoração.

5.3.2. Ioga, mais que atividade corporal, mas estilo de vida.

5.4. Budismo

5.4.1. É trazer a mente aquilo sobre o que se pretende meditar.

5.4.2. Olhar para dentro da própria mente, instrumentos de autoconhecimento, busca de felicidade pessoal, equilíbrio, serenidade e paz interior.

5.4.3. Provocam mudança pessoais e sociais: amor, compaixão, perdão e tolerância.

5.4.4. Iluminação: comunhão com os outros seres.

6. Conceito

6.1. Tradições religiosas inspiram profundo senso de solidariedade, atitudes que dão sentido a vida e mudanças pessoais e sociais.

6.2. Gestos de amor e cuidado para com os seres vivos.

6.3. Reflexos da relação com a espiritualidade e o Transcendente.

6.4. Grande transformação em que a pessoa tem uma experiência religiosa tão significativa que a sua percepção interior é despertada, alterando a visão de si mesma, dos outros e do mundo que a cerca.