1. La historia como expresión de la verdadera naturaleza de hombre y producto de su práctica
2. tiene una idea sobre la acción transformadora del hombre
2.1. en una alegoría con
2.1.1. el ojo
2.1.1.1. como contemplación intelectual
2.1.2. la mano
2.1.2.1. como instrumento de trabajo con poder transformador
3. es un pensamiento de
3.1. Emancipación
3.1.1. donde
3.1.1.1. El mundo es objeto para el hombre
3.2. Dominio
3.2.1. ante
3.2.1.1. El ojo del hombre
3.2.1.2. La mano del hombre
3.2.1.2.1. donde
3.3. sustitución de la fe en razón
3.3.1. para
3.3.1.1. Comprender y dominar las cosas
3.4. Cientificismo
4. Pensamiento moderno
4.1. que comúnmente es usado para
4.1.1. Distinguir novedad
4.1.1.1. que
4.1.1.1.1. Irrumpe en la sociedad establecida
4.1.1.1.2. Anuncia
4.1.1.1.3. provoca Contradicciones internas
4.1.2. se expresa en unos cuantos
4.1.2.1. hasta que
4.1.2.1.1. Se generaliza
4.2. que al principio
4.2.1. Forma de pensamiento racional
4.2.1.1. cuya expresión más clara es
4.2.1.1.1. En el siglo XVIII en Europa
4.3. es
4.4. centrado en
4.4.1. El hombre
4.4.1.1. que es
4.4.1.1.1. Libertad natural
4.4.1.1.2. Posibilidad
4.4.1.1.3. Trascendencia
4.4.1.1.4. Perfeccionamiento personal
4.4.1.1.5. Libertad individual
4.4.1.2. quien
4.4.1.2.1. Promulga
4.4.1.2.2. Afirma su autonomía de su voluntad
4.4.1.2.3. no tiene naturaleza fija
4.4.1.2.4. es individualista
4.4.1.3. que es creador de sí mismo
4.4.1.4. cuyo destino es
4.4.1.4.1. Forjar un mundo a su imagen y semejanza
5. entendida como
5.1. Época en historia de Occidente posterior a la Edad Media
5.1.1. cuya
5.1.1.1. Creación política
5.1.1.1.1. fueron
5.2. Forma de vida y pensamiento
5.2.1. cuyo germen inicia
5.2.1.1. Inicia entre siglos XV y XVI
5.2.1.1.1. en
5.2.1.1.2. y se
5.2.2. con
5.2.2.1. Ideas precursoras
5.2.2.1.1. de
5.2.2.1.2. en el
6. se entiende como
6.1. Dominio racional
6.1.1. sobre
6.1.1.1. Naturaleza
6.1.1.2. Sociedad
6.2. hubo
6.2.1. Sociedades más racionales
6.2.1.1. que
6.2.1.1.1. Subordina el comportamiento social
6.3. paso a
6.3.1. Regímenes democráticos
6.3.1.1. basados en
6.3.1.1.1. Libre mercado
6.3.1.2. regulados por
6.3.1.2.1. Administración y normas jurídicas
7. muestra
7.1. Ambivalencia
7.1.1. Con el desarrollo del capitalismo
7.1.1.1. en los países colonizados
7.1.1.1.1. persiste
8. Caracterizada por
8.1. Progreso
8.2. Emancipación humana
8.3. Libertad
8.4. Dominio sobre la naturaleza
8.5. Racionalidad
9. entra en
9.1. se abre camino a
9.1.1. La conciencia
9.1.1.1. de
9.1.1.1.1. Nuestra pertenencia a un medio
9.1.1.2. que
9.1.1.2.1. desde el siglo XIX
9.2. Crisis
9.2.1. donde
9.2.1.1. la figura moderna del mundo
9.2.1.1.1. es diferente entre los países
9.2.2. Entran
9.2.2.1. Países del Tercer Mundo
9.2.2.1.1. donde
9.2.3. porque
9.2.3.1. Desde el siglo XX
9.2.3.1.1. se suscita
9.2.3.2. El hombre depende de la naturaleza para serlo
9.2.3.2.1. por lo que
9.2.4. como
9.2.4.1. La crisis del individualismo
9.2.4.1.1. cuyos antecedentes están en
9.2.4.2. La crisis de los Estados Nación
9.2.4.2.1. por