
1. El cuerpo contra el alma
1.1. El cuerpo cárcel o tumba del alma:la doctrina de Platón, cuerpo, tuba no prisión del alma por el pecado
1.1.1. Unión accidental
1.1.1.1. Alma-cuerpo
1.1.1.1.1. Intangible- visible a la inteligencia
1.1.1.1.2. Elementos materiales que se disuelven en la muerte
1.1.1.2. Muerte
1.1.1.2.1. Estado final de la esclavitud
1.1.1.2.2. Inicio de la liberación
1.1.2. Alma que pasa de felicidad a esclavitud, como consecuencia: pecado
1.2. Epicúreo educar al cuerpo para el alma:cuerpo subordinado del alma
1.3. El cuerpo medio o instrumento: el cuerpo es por y para el alma: Aristóteles
1.3.1. Un solo ser sustancial y natural
1.3.1.1. Razón
1.3.1.1.1. Dirigir-regular los actos
1.3.1.1.2. Natural, esencial y valioso
1.3.1.2. Ausencia del dolor - máximo placer
1.3.1.3. Placer alma <placer del cuerpo
2. Cuerpo-cerebro: un cambio de nomenclatura
2.1. Conductismo
2.1.1. Monismo fisicalista: identidad mente-cerebro
2.1.1.1. Feigil:”la mente existe, pero es el mismo cerebro”
2.1.1.1.1. Doble reducción: psíquico-biológico
2.1.1.1.2. Biológico-físico
2.2. Monismo emergentista: cerebro origen de las propiedades de la mente.
2.2.1. Evolución: argumento principal contra el fisicalismo
2.2.1.1. Team 1
2.2.1.1.1. Employee
2.2.1.1.2. Employee
2.2.1.2. Team 2
2.2.1.2.1. Employee
2.2.1.2.2. Employee
2.2.2. Visión humanizadora del cuerpo y unitaria del ser humano
2.3. Realidad variada y multiforme, irreductible
2.4. Dualismo interaccionista: el cerebro no es la mente
2.4.1. Popper: teoría de los 3 mundos
2.4.1.1. Mundo 1: el mundo de las entidades físicas
2.4.1.1.1. Procesos, fuerzas
2.4.1.1.2. Campos de fuerza que interactúan entre sí
2.4.1.2. Mundo 2: el mundo de los fenómenos mentales
2.4.1.2.1. Estados de conciencia, experiencia subjetivas
2.4.1.2.2. Disposiciónes psicológicas
2.4.2. Mundo 3: el mundo de los productos de la mente humana
2.4.2.1. Historias, las teorías científicas y obras de arte
3. Cuerpo pos-moderno
3.1. El cuerpo sex-duccion
3.1.1. Lipovetsky: cuerpo y sexo se vuelven objetos de subjetivacion-responsabilizacion
3.1.1.1. Sexo sin ataduras
3.1.1.1.1. Las personas siguen buscando la emoción, esta no está siempre posible
3.1.1.1.2. Desarrollo de la ciudad-soledad de los individuos
3.1.1.2. Fin de la cultura sentimental
3.1.1.2.1. La tecnología se ha vuelto porno
3.2. El cuerpo narcisista
3.2.1. Narcisismo visible en múltiples prácticas cotidianas
3.2.1.1. Angustia por edad,obsesión por arrugas, etc
3.2.1.1.1. Employee
3.2.1.1.2. Employee
3.2.1.2. C.lasch “el miedo a envejecer es constitutivo al narcisismo”
3.2.1.2.1. Obediencia a los imperativos sociales
3.2.1.2.2. Esfuerzo por alcanzar la línea, la moda, etc
3.3. Cuerpo estético
3.3.1. El cuerpo en cuanto valor estético, valor de belleza aparente y de relación social
3.3.1.1. Se asume como bello y bueno lo que nos sitúa en un estatus social
3.3.1.1.1. Lopovetsky: moda=sistema original de regulación y presión social.
3.3.1.1.2. Estética del cuerpo ligada al placer de mirar y ser mirado.
3.3.1.2. La gente ya no quiere ser elegante, quiere seducir, agradar y sorprender
3.3.1.2.1. Employee
3.3.1.2.2. Employee