1. Weltanschauung
1.1. Inhalte
1.1.1. Vorstellung vom Ganzen der Wirklichkeit
1.1.2. Menschenbild
1.1.3. Wertaussagen (Was ist gut oder böse?)
1.1.4. Verhaltensnormen
1.1.5. Verhaltensnormen
1.2. Funktion:Antwort auf existenzielle Fragen
1.2.1. Fragen nach
1.2.1.1. Sinn des Lebens
1.2.1.2. Ziel der Geschichte (jüngstes Gericht)
1.2.1.3. Stellung des Menschen in der Welt
1.2.1.3.1. stellt unser Leben in den Zusammenhang einer größeren, wertvolleren Realität
1.2.2. bietet Sinnhorizont für
1.2.2.1. individuelles Leben
1.2.2.2. Menschheitsgeschichte
1.2.2.3. die Welt insgesamt
1.3. Wirkung
1.3.1. große Bedeutung in Menschheitsgeschichte (Kriege,Entwicklung,...)
1.3.2. gibt Hoffnung, vorallem in Lebensnöten
2. Unterschiede zur Metaphysik
2.1. Sprache
2.1.1. Methaphysik
2.1.1.1. beschreibende Sprache
2.1.1.2. Ziel: Information über Wirklichkeit
2.1.1.3. Begriffe müssen klar und logisch definiert sein
2.1.2. Religion
2.1.2.1. Sprache oft bildhaft,symbolisch,emotional
2.1.2.2. Ziel: Erlebnis und Haltung vermitteln ( das Geglaubte fühlbar machen)
2.1.2.3. spricht ganzen Menschen an, nicht nur den verstand, sondern auch Herz,Wille, Seele,Gefühle
2.2. Ziel
2.2.1. Metaphysik
2.2.1.1. will Wirklichkeit erklären (wissenschaftlich/philosophisch)
2.2.2. Religion
2.2.2.1. gibt Sichtweise und Haltung zur Welt
2.2.2.2. besonders in existenziellen Fragen oft weniger konkret (z.B. Hölle wird erwähnt, aber Aussehen,Zeitpunkt,volles Erlebnis wird nicht genau beschrieben)
3. wissenschaftlich gesehen
3.1. Vorstellung, mit der man alle Elemente zusammenfassen und untersuchen kann
3.1.1. ethisch-soziale Dimension
3.1.1.1. Normen,Werte,Lebensweise (Gerechtigkeit,Hilfsbereitschaft)
3.1.2. Rituelle Dimension
3.1.2.1. Symbole,Rituale (Gebet,Fasten,Pilgerfahrt)
3.1.2.2. Symbole,Rituale,kultische Handlungen (Gebet,Fasten,Pilgerfahrt)
3.1.3. kognitive/intellektuelle Dimension
3.1.3.1. Glaubenssysteme,Lehren,religiöses Wissen (Glaubensartikel,Lehre über die Schöpfung)
3.1.4. sozio-politische und institutionelle Dimension
3.1.4.1. Gemeinschaft,Recht, religiöse Führung (Gebetshaus,Vorbeter,Rechtssystem bspw. Scharia)
3.1.5. symbolisch-sinnliche Dimension
3.1.5.1. Symbole,Kunst,Musik,Kleidung (Architektur,Kopfbedeckungen,..)
3.1.6. Dimension der Erfahrung
3.1.6.1. Spirituelle Erlebnisse,Gefühle,Offenbarungen (Gebet,Überlieferungen)
4. Grundfunktionen
4.1. Funktionen
4.1.1. Deutung des Lebens
4.1.1.1. Tiefendimension des Daseins
4.1.1.2. Sinn trotz Leid,Ungerechtigkeit,Schuld
4.1.1.3. Deutet Tod: Warum & Wohin
4.1.2. Orientierung & Verantwortung
4.1.2.1. vermittelt Werte & Normen
4.1.2.2. gibt Motivation & Ideale
4.1.2.3. Beantwortet: Warum & Wozu
4.1.3. Gemeinschaft & Identität
4.1.3.1. Symbole & Rituale schaffen Vertrauen
4.1.3.2. Fördert Ich-Stärke & Hoffnung
4.1.3.3. bietet geistige Heimat
4.1.4. Kritik & Widerstand
4.1.4.1. Grundlage für Protest gegen Unrecht
4.1.4.2. Sehnsucht nach dem "ganz anderen" ( bessere,göttliche Wirklichkeit- jenseits vom Weltlichen)
4.2. Religionen bringen Autorität zum Ausdruck (Ausdrucksformen->)
4.2.1. Worte und Begriffe
4.2.2. Lehren und Dogmen
4.2.3. Symbole und Gebete
4.2.4. Riten und Feste
4.3. Zielgruppen
4.3.1. nicht nur intellektuelle Elite
4.3.2. auch breite Bevölkerungsschichten
4.3.3. individuell und kulturell angepasst
4.3.4. geschichtlich erprobt