1. AGNOSIAS
1.1. La agnosia es la incapacidad para identificar un objeto mediante un sentido o varios.
1.1.1. Agnosia auditiva
1.1.1.1. Sordera psíquica global, sordera Verbal, Amusia.
1.1.2. Agnosia táctil
1.1.2.1. Amorfognosia (no reconoce formas), Ahylognosia (no reconoce materiales), Asimbolia táctil (no reconoce objetos).
1.1.3. Agnosia visual
1.1.3.1. Trastorno en la percepción espacial, trastorno en manipulación de datos espaciales, trastorno en la memoria topográfica, Alexia agnósica .
1.1.4. Agnosia aperceptiva
1.1.4.1. Designa la incapacidad de acceder a la estructuración perceptiva de las sensaciones visuales.
1.1.5. Agnosia asociativa
1.1.5.1. Déficit en el reconocimiento de objetos a pesar de que la habilidad perceptiva es normal.
2. PERCEPCIÓN
2.1. una imagen mental formada a partir de la experiencia humana, que incluye su forma de organización, su cultura y sus necesidades.
2.2. componentes
2.2.1. El medio externo que es precisamente la sensación que será captada.
2.2.2. El medio interno que es el modo en el que se interpretará ese estímulo.
2.3. ETAPAS
2.3.1. Detección / Exposición.
2.3.1.1. Los individuos solo perciben una porción pequeña de los estímulos que están a su alcance.
2.3.1.2. esta selección que se realiza no se hace de forma consciente, pero tampoco de forma aleatoria.
2.3.2. Atención / Organización
2.3.2.1. La asignación de un significado a lo que está percibiendo también ha sido materia de análisis.
2.3.2.1.1. Los individuos organizan los estímulos diferenciando concretamente la figura y el fondo.
2.3.2.1.2. Agrupan los estímulos de acuerdo a su proximidad, vinculando a las cosas que están en continuado.
2.3.2.1.3. Los estímulos semejantes tienden a agruparse juntos.
2.3.3. Interpretación.
2.3.3.1. Es la parte final le da contenido a los estímulos que previamente se seleccionaron y se organizaron.
3. ATENCIÓN
3.1. William James (1890, pp. 403-404)
3.1.1. “Todo el mundo sabe lo que es la atención. Es tomar posesión de la mente, de una forma clara y vivida, de uno de los que parecen ser diferentes objetos o líneas de pensamiento que suceden de forma simultánea. Su esencia son la localización y la concentración de la conciencia. Implica dejar de lado algunas cosas para poder tratar de forma efectiva otras”