1. Estrutura do discurso
1.1. Introdução
1.1.1. Empatia e Afinidade
1.1.1.1. Fica evidenciado no trecho inicial do discurso a intenção de Martin Luther King em demonstrar afinidade com o público, de maneira a estar intimamente ligados e se tornando parte literal dele, compartilhando assim, os mesmos objetivos e anseios.
1.1.1.1.1. Estou feliz por estar hoje com vocês num evento que entrará para a história como a maior demonstração pela liberdade na história de nosso país. Há cem anos, um grande americano, sob cuja simbólica sombra nos encontramos, assinou a Proclamação da Emancipação. Esse decreto fundamental foi como um grande raio de luz de esperança para milhões de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma vergonhosa injustiça. Veio como uma aurora feliz para pôr fim à longa noite de cativeiro.
1.2. Desenvolvimento / Argumentação
1.2.1. Expõe a argumentação de maneira equilibrada e os fatos de maneira adequada. Percebemos um desenvolvimento argumentativo, apresentando uma explanação dos acontecimentos e de previsões de como poderão ser os próximos momentos. Martin Luther King demonstra mais uma vez a proximidade com público, se expressando como parte fundida ao povo.
1.2.1.1. Mas, cem anos mais tarde, devemos encarar a trágica realidade de que o negro ainda não é livre. Cem anos mais tarde, a vida do negro está ainda infelizmente dilacerada pelas algemas da segregação e pelas correntes da discriminação. Cem anos mais tarde, o negro ainda vive numa ilha isolada de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos mais tarde, o negro ainda definha nas margens da sociedade americana estando exilado em sua própria terra. Por isso, encontramo-nos aqui hoje para dramatizar essa terrível condição.
1.3. Prova
1.3.1. A prova é a parte do discurso onde se fundamenta o argumento. A credibilidade do discurso depende da habilidade do emissor em comprovar a veracidade do que diz.
1.3.1.1. No fragmento ao lado, King tenta comprovar sua fala e, como estratégia, enfatiza mais uma vez sua relação ideológica com o auditório, trazendo constantemente a frase “i have a dream” fazendo com que as pessoas daquele local se identificassem com seu sonho/ideologia, uma vez que a igualdade racial já era buscada há muito tempo pelos negros nos Estados Unidos da América.
1.3.1.1.1. Digo-lhes hoje, meus amigos, que, apesar das dificuldades e frustrações do momento, eu ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano. Eu tenho um sonho que um dia essa nação levantar-se-á e viverá o verdadeiro significado da sua crença: “Consideramos essas verdades como auto-evidentes que todos os homens são criados iguais”. Eu tenho um sonho que um dia, nas montanhas rubras da Geórgia, os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos descendentes de donos de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da fraternidade.
1.4. Conclusão
1.4.1. É o final do discurso, sendo a última oportunidade de assegurar a credibilidade e veracidade do que foi dito, pode ser retomado algum ponto se necessário.
1.4.1.1. A citação ao lado evidencia a característica conclusiva do discurso, apresentando ao público o quanto o próprio Martin Luther King acreditava em suas palavras, se mostrando firme e confiante que seus objetivos seriam alcançados. Ele deixou claro que realmente sabia da importância de conhecer o quesito social daqueles a quem se que persuadir, sendo esta, uma condição essencial e a priori da execução do discurso.
1.4.1.1.1. E quando isso acontecer, quando permitirmos que a liberdade ressoe, quando a deixarmos ressoar de cada vila e cada lugar, de cada estado e cada cidade, seremos capazes de fazer chegar mais rápido o dia em que todos os filhos de Deus, negros e brancos, judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão darse as mãos e cantar as palavras da antiga canção espiritual negra: Finalmente livres! Finalmente livres! Graças a Deus Todo Poderoso, somos livres, finalmente.
2. Recursos Comunicativos
2.1. Martin Luther King se mostrou muito atento às condições prévias do discurso, sabendo o que falar e para quem falar, conhecendo o contexto social e cultural de seu público, adaptando sua fala de acordo com a necessidade situacional. Ele demonstrou ainda, domínio da parte estrutural do discurso e também, da utilização dos recursos persuasivos implícitos e explícitos no texto.
2.1.1. Retórica
2.1.2. Argumentação
2.1.3. Persuasão
3. Estratégias
3.1. Repetição
3.1.1. Luther King iniciou sua fala nove vezes dizendo “I have a dream” (Eu tenho um sonho), e três vezes com “We can never be satisfied” (“Não podemos nos contentar”), “With this faith” (“Com essa fé”) e “Let freedom ring” (“Deixe a liberdade cantar”)
3.2. Pausas
3.2.1. Afirmações com pausas deu ritmo ao discurso
3.3. Expressões Metafóricas
3.3.1. “Os negros vivem numa ilha solitária de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material”, “Chegou o tempo de sairmos do sombrio e desolado vale da segregação e seguir o caminho ensolarado da justiça racial”.
3.4. Referências Culturais
3.4.1. Luther King não relutou em embasar suas mensagens de fé com citações do livro bíblico de Isaías. Da mesma forma, para exaltar seu desejo de liberdade, recorreu à patriótica canção “Mi país, es sobre tí”, de Samuel Smith, emblemática para os negros na época.
3.5. Referências Políticas
3.5.1. A Proclamação de Emancipação que foi assinada por Abraham Lincoln no dia 1 de janeiro de 1863 e proclamava a libertação dos escravos, apesar disso não ter acontecido imediatamente.
3.5.1.1. a Declaração de Independência, com a indicação de que nela estão algumas promessas que ainda não foram cumpridas, pois indica que todas as pessoas são criadas de forma igual e devem ter as mesmas oportunidades.