1. TIPO DE SABER PRÁCTICO
1.1. Orienta a la acción humana para actuar de un modo racional
2. ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL
2.1. La moral y la ética no son un invento de la filosofía, si no que acompañan al hombre en la búsqueda del bien y la justicia
2.2. La parte de a filosofía que reflexiona sobre la moral se llama ética, y tiene 3 funciones:
2.2.1. 1. Aclarar que es lo moral
2.2.2. 2. Fundamentar la moral
2.2.3. 3. Ética aplicada, que es aplicar las dos primeras a la vida social
2.3. La ética empresarial es una parte de la ética aplicada
3. LAS PARTES DE LA ÉTICA
3.1. FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA
3.1.1. Los hombres son estructuras morales
3.1.1.1. Los hombres tienden a justificar sus respuestas
3.1.1.2. Existen hombres inmorales pero no amorales
3.1.2. Los hombres tienden necesariamente a la felicidad
3.1.2.1. Todo hombre dotado de razón tiende a la felicidad
3.1.2.2. La felicidad viene por naturaleza
3.1.3. Todos los seres vivos buscan el placer
3.1.3.1. Los hombres huyen del dolor y buscan el placer
3.1.4. Autonomía y dignidad humana
3.1.4.1. Los hombres no son mercancías si no que buscan respeto y dignidad
3.1.4.2. Los seres racionales son fines en sí mismos y no son medios
3.1.5. Todos los hombres son interlocutores válidos
3.1.5.1. La comunicación nos lleva a una racionalidad estratégica
3.1.5.2. El ser humano dialoga las normas morales
3.1.6. TIPOS DE RACIONALIDAD
3.1.6.1. Prudencial - aristotélica
3.1.6.1.1. Las normas se aplican en casos concretos, para alcanzar la felicidad siguiendo los medios más adecuados
3.1.6.2. Calculadora - utilitarista
3.1.6.2.1. Alcanzar la mayor felicidad, con una razón máxima
3.1.6.3. Práctica - kantiana
3.1.6.3.1. Los derechos humanos son exigencias, ya que el ser humano es lo más valioso y no tiene precio, si no dignidad
3.1.6.4. Comunicativa - dialógica
3.1.6.4.1. Las morales deben satisfacer intereses universales y todo ser capaz de comunicarse es válido
4. MODOS DE SABER ÉTICO
4.1. APRENDER A:
4.1.1. TOMAR DECISIONES PRUNDENTES
4.1.1.1. Forjarse un buen carácter, para hacer buenas elecciones
4.1.1.2. "El carácter es para el hombre su destino" -Heráclito de Éfeso
4.1.1.3. "Yo soy yo y mis circunstancias", "si no salvo mis circunstancias, tampoco me salvare yo" -Ortega
4.1.1.4. Hacer buenas elecciones y tomar decisiones prudentes
4.1.1.5. Fines, valores y hábitos
4.1.1.5.1. Tomar buenas decisiones a lo largo de la vida
4.1.1.5.2. Habituarse a optar por los medios más adecuados para alcanzar los fines propuestos
4.1.1.5.3. Tener claros los fines y ordenar los objetivos, y las metas intermedias
4.1.1.5.4. Le libertad es indispensable y va ligado a la responsabilidad de responder por las elecciones
4.1.1.5.5. Los proyectos éticos necesitan de tiempo, no son inmediatos, ya que los sujetos deben hacerse responsables de ellos
4.1.1.6. El carácter de las personas y el de las organizaciones
4.1.1.6.1. Las organizaciones e instituciones también adquieren hábitos, por lo que forman un carácter
4.1.1.6.2. Los hábitos que ayudan a las personas a ser felices son las virtudes
4.1.1.6.3. En lo que se refiere a las personas
4.1.1.6.4. En lo que se refiere a las organizaciones
4.1.1.7. Ética de las organizaciones
4.1.1.7.1. 1. Determinar el fin específico
4.1.1.7.2. 2. Averiguar los medios adecuados
4.1.1.7.3. 3. Indagar hábitos a adquirir
4.1.1.7.4. 4. Discernir las relaciones entre actividades y organizaciones
4.1.1.7.5. 5. Relaciones entre los bienes internos y externos
4.1.1.7.6. 6. Valores morales de la sociedad
4.1.1.7.7. 7. Derechos que reconoce la sociedad a las personas
4.1.2. TOMAR DECISIONES MORALMENTE JUSTAS
4.1.2.1. Una organización actúa de manera ética cuando persiga inteligentemente sus metas y respete los valores de la sociedad
4.1.2.2. Prudencia y justicia no siempre caminan de la mano
4.1.2.3. Se debe averiguar qué valores y derechos van a ser respetados
4.1.2.4. Moral crítica y moral social vigente
4.1.2.4.1. No podemos atenernos a convicciones que están por debajo de la moral
4.1.2.4.2. Los opresores se valen de la moral vigente para justificar sus acciones; tachando de inmorales a los que se rebelan apelando a la justicia y al derecho de los hombres
4.1.2.4.3. Para tomar decisiones se debe atender: - Derecho vigente - Convicciones morales - VALORES Y DERECHOS QUE HAN DE SER RESPETADOS
4.1.2.5. Moral crítica y derecho positivo
4.1.2.5.1. Puede haber derecho injusto
4.1.2.5.2. Aunque los procedimientos sean de acuerdo a la ley pueden ser legislaciones injustas
4.1.2.5.3. La moral crítica es más amplia que el derecho positivo, no solo se debe recurrir a la legislación si no a los principios de la moral crítica