1. CAP 4
1.1. "las ciudades de Dios"
1.1.1. los MONASTERIOS
1.1.1.1. ciudades cerradas construidas en lugares donde antiguamente hubo otra ciudad (cómo forma de reutilizar y economizar recursos)
1.1.1.2. centros importantes para la vida religiosa y social
1.1.1.2.1. se enseñaba la vida religiosa y social, y a los jóvenes a leer y escribir
1.1.1.2.2. también se enseñaba las artes y la cultura.
1.1.1.3. levantadas por monjes, parte de la actividad religiosa consistia también en trabajos manuales, sociales e intelectuales
1.1.1.3.1. ellos mismo tenian que ser monjes pero a la vez tener oficios (construcción, sastreria, etc)
1.1.1.4. luagares remotos, pero principalmente dentro de las rutas de peregrinación
1.1.1.4.1. lugares de refugio y protección para los viajeros y peregrinos.
1.1.1.5. eran de arquitectura y diseño variado ya que tenian que adaptarse a diferentes espacios fisicos.
1.1.1.5.1. podian estar en los pies de las montañas o al costado de los rios, en zona donde puedan autoabastecerse de recursos
1.1.1.6. LA IGLESIA como centro de las mismas
1.1.1.6.1. edificio con construcciones más austeras que las de las grandes capitales
1.1.1.6.2. mayormente construidas en piedas y maderas
1.1.1.6.3. a pesar de su fachada austera estaba repleta de bajos relieves representando pasajes religiosos, santos u otros monjes.
1.1.1.6.4. de formas mas geometricas, tales como circulares o rectas. los planos de las mismas podian ser en forma de ¨¨cruz¨con el lado largo de la misma en forma de pasillo, con sillas para la población en general, la parte mas chica del largo principal como el altar y los lados perpendiculares reservados para decoración, ritos y lugar de otros monjes
2. CAP 5
2.1. Las imágenes Románicas: Significado y belleza
2.1.1. La iglesia
2.1.1.1. En general, en los diversos edificios religiosos
2.1.1.1.1. Los programas iconográficos responden a una concepción esencial de lo narrativo; lo individual, lo accidental, lo accesorio.
2.1.1.2. Debía reflejar el orden universal que emana de la divinidad
2.1.2. La imágenes de lo divino
2.1.2.1. Las fuentes y tradiciones que influyeron en la creación de programas iconográficos:
2.1.2.1.1. textos evangélicos, canónicos y apócrifos, así como comentarios apologéticos, leyendas hagiográficas y bestiarios
2.1.2.2. la tradición iconográfica incluye elementos paleocristianos, coptos, bizantinos, carolingios, otónicos y mozárabes, que se pueden observar en las imágenes que cubren muros y fachadas
2.1.2.3. En la segunda mitad del siglo XIII, Guilielmus Durandi señala que las formas más adecuadas para representar la imagen de Dios en la iglesia son:
2.1.2.3.1. sentado en el trono, en los brazos de María y crucificado. Además, se mencionan los ciclos de la vida de Cristo, desde su genealogía y anunciación hasta su muerte y ascensión a los cielos, como principal desarrollo narrativo en las decoraciones pictóricas y escultóricas románicas.
2.1.3. La Maiestas Mariae y la mujer en la época románica
2.1.3.1. la presencia de la Virgen María en la iconografía románica.
2.1.3.1.1. En algunas iglesias, la representación del Cristo apocalíptico fue reemplazada por la figura de la Virgen como trono del Salvador y mediadora entre los hombres y Dios
2.1.4. La imagenes de la naturaleza
2.1.4.1. la naturaleza no fue un objeto de representación en el arte románico y solo aparece de manera simbólica en escenas alegóricas religiosas
2.1.4.1.1. En los murales, relieves o miniaturas románicas, la presencia de la tierra aparece en una serie de líneas paralelas ondulantes de las que brotan pequeños matojos o flores en racimo
3. CAP 1
3.1. El arte románico
3.1.1. Épocas
3.1.1.1. Primitiva (SV a SX)
3.1.1.1.1. Primeras tentativas de renovación arquitectónica
3.1.1.2. Plenitud (SX y XI)
3.1.1.2.1. Nuevo estilo alcanza una cierta definición. Escultura arquitectónica toma carácter narrativo
3.1.1.3. Transición al gótico (SXII)
3.1.1.3.1. Avances en la arquitectura y la escultura, resurgimiento de la pintura mural
3.1.1.3.2. Tensión en el seno de la iglesia
3.1.2. Clases de obras de arte
3.1.2.1. Obra del creador
3.1.2.1.1. Permanente y perfecta
3.1.2.2. Obra de la naturaleza
3.1.2.3. Obra del hombre
3.1.2.3.1. Con arte imita a la naturaleza
3.1.2.3.2. Perecedera y perfecta
3.1.3. Rural y popular
4. CAP 2
4.1. El oficio artístico
4.1.1. Artífice teórico
4.1.1.1. Individuo, por lo común religioso
4.1.1.1.1. El ámbito religioso aglutina la arquitectura y las artes figurativas
4.1.1.2. Trabajo intelectual
4.1.2. Artífice práctico (maestro de obras)
4.1.2.1. No fueron anónimos, aunque no perduraron muchos nombres
4.1.2.2. Lleva a cabo la obra
4.1.2.2.1. Conocimientos por experiencia
4.1.2.2.2. No hace proyecciones en dibujos o maquetas
4.1.3. Patronos y donantes
4.1.3.1. Patrocinan la obra