1. Las familias varían de una cultura a otra e incluso dentro de la
1.1. Algunas sociedades exigen que se escoja a la pareja dentro de determinado grupo (endogamia) o por fuera de determinados grupos (exogamia). Consciente o inconscientemente, muchas personas buscan pareja con características personales similares (homogamia).
1.2. Las sociedades determinan el parentesco por la descendencia de ambos padres (descendencia bilateral), del padre solamente (descendencia patrilineal) o de la madre (descendencia matrilineal).
1.3. Los teóricos del conflicto sostienen que el dominio masculino de la familia incide en la injusticia social y niega a las mujeres las oportunidades que se les otorgan a los hombres.
1.4. William F. Ogburn estableció seis funciones básicas de la familia: reproducción, protección, socialización, regulación del comportamiento sexual, compañerismo y provisión del estatus social.
1.5. cohabitación personas están viviendo juntas sin casarse,
2. La educación es un universal cultural que se encuentra en todo el mundo, aunque en diferentes formas. En este capítulo se examinan los puntos de vista sociológicos sobre la educación y se analizan las escuelas como un ejemplo de organizaciones formales.
2.1. otorgar estatus desigualmente y subordinar el rol de la mujer.
2.2. Estudiar desde la casa se ha vuelto una alternativa para las escuelas públicas y privadas. Un estimado de 1.7 millones o más de niños estadounidenses se están educando en su hogar
2.2.1. La ley Que Ningún Niño Se Quede Rezagado es una iniciativa controversial diseñada para mejorar el desempeño de las escuelas públicas en Estados Unidos al incrementar los estándares federales de responsabilidad. Los críticos sostienen que el programa no tiene fundamento, que se concentra en la lectura y las matemáticas y que las pruebas que se usan para determinar si se cumple con los estándares federales son defectuosas
3. GOBIERNO Y POLITICA Cada sociedad debe tener un sistema político con el fi n de asignar
3.1. Existen tres fuentes básicas de poder en un sistema político: fuerza, infl uencia y autoridad.
3.2. Existen cinco tipos básicos de gobierno: monarquía, oligarquía, dictadura, totalitarismo y democracia.
3.3. Max Weber identifi có tres tipos ideales de autoridad: tradicional, legítima y carismática
3.4. Las mujeres aún están poco representadas en la política, pero se están volviendo más exitosas en ganar elecciones de cargos públicos.
3.5. La guerra puede definirse como el conflicto entre organizaciones que disponen de fuerzas de combate entrenadas y equipadas con armas letales, una definición que incluye el conflicto con organizaciones terroristas
3.6. En todo el mundo, la internet se ha convertido en un potente campo político, en el que los grupos disidentes la pueden usar para oponerse al poder de los regímenes autoritarios.
3.7. Autoridad Poder institucionalizado que reconocen las personas sobre las cuales este se ejerce. Autoridad carismática Término acuñado por Max Weber para el poder legitimado por un líder debido al excepcional atractivo personal o emocional que este tiene para sus seguidores. Autoridad legítima Poder legitimado por la ley. Autoridad tradicional Poder legítimo conferido en atención a una costumbre o una práctica aceptada. Democracia En sentido literal, el gobierno del pueblo. Democracia representativa Forma de gobierno en la que se seleccionan ciertos individuos para representar al pueblo. Dictadura Gobierno en el cual una persona ejerce casi todo el poder para hacer las leyes y hacerlas cumplir. Élite de poder Término usado por C. Wright Mills para referirse a un grupo pequeño de dirigentes militares, industriales y gubernamentales que controlan el destino de Estados Unidos. Fuerza Uso real o amenaza de coerción para imponer la voluntad de un inDividuo sobre los demás. Guerra Conflicto entre organizaciones que disponen de fuerzas de combate entrenadas y equipadas con armas letales. Influencia Ejercicio del poder mediante la persuasión. Modelo de la élite Visión según la cual la sociedad está gobernada por un grupo reducido de individuos que comparten un conjunto común de intereses políticos y económicos.
3.8. La participación política hace al gobierno responsable ante los ciudadanos, pero los votantes muestran una alta apatía
4. FAMILIA :Conjunto de personas emparentadas por lazos de sangre, matrimonio u otra relación acordada, o adopción, que comparten la responsabilidad principal de la reproducción y el cuidado de los miembros.
4.1. Familia extendida Familia en la que ciertos familiares, como abuelos, tías o tíos, viven en el mismo hogar que los padres y sus hijos
4.2. Familia monoparental Familia en la que solo está presente uno de los padres para el cuidado de los hijos
4.2.1. Familia nuclear Pareja casada que vive con sus hijos solteros.
4.2.2. Familismo Sentimiento de orgullo por la familia extendida que se expresa a través del mantenimiento de vínculos estrechos y obligaciones fuertes con los parientes que están fuera del núcleo familiar.
4.3. Familia igualitaria Patrón de autoridad en el cual los cónyuges se consideran iguales
5. La religión es un universal cultural que se encuentra en el mundo a través de varias formas
5.1. La religión ayuda a integrar una sociedad diversa y brinda apoyo social en épocas de necesidad.
5.1.1. Desde un punto de vista marxista, la religión sirve para reforzar el control social de quienes ejercen el poder. Esta desestimula la acción política colectiva, que podría poner fi n a la opresión capitalista y transformar la sociedad
5.1.2. Max Weber vio una conexión entre la fi delidad religiosa y el comportamiento capitalista en una orientación religiosa que denominó la ética protestante
5.1.3. El comportamiento religioso se expresa a través de las creencias, los rituales y la experiencia religiosa.
5.1.4. En la teología de la liberación, las enseñanzas del cristianismo son la base de los esfuerzos políticos para mitigar la pobreza y la injusticia social
5.1.5. 9. Los avances en las comunicaciones han conducido a un nuevo tipo de organización de la iglesia: la iglesia electrónica. Los teleevangelistas ahora predican a más personas que pertenecen a muchas denominaciones, y cada día millones de personas usan la internet con propósitos religiosos
5.1.6. Los sociólogos han identifi cado cuatro tipos básicos de organización religiosa: la iglesia, la denominación, la secta y los movimientos religiosos nuevos (MRN), o cultos.