1. Fundamentos del CDSI
1.1. Es el mandamiento de Jesús
1.1.1. Mt 22, 37-39
1.1.1.1. "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente"
1.1.1.2. "Amarás a tu prójimo como a ti mismo."
1.1.2. Jn 13, 34
1.1.2.1. "Que se amen unos a otros, como yo les he amado".
2. Principios del CDSI
2.1. Dignidad de la Persona
2.1.1. Gadium Et Spes 14
2.1.1.1. La propia dignidad humana pide, pues, que glorifique a Dios en su cuerpo
2.1.1.2. y no permita que lo esclavicen las inclinaciones depravadas de su corazón.
2.2. El bien Común
2.2.1. Catecismo de la Iglesia Católica 1909
2.2.1.1. El bien común fundamenta el derecho a la legítima defensa individual y colectiva.
2.2.1.2. El bien común implica paz, la estabilidad y la seguridad de un orden justo.
2.3. Subsidiariedad
2.3.1. Centesimus Annus 48
2.3.1.1. La primera incumbencia del Estado es, pues, la de garantizar esa seguridad, de
2.3.1.2. manera que quien trabaja y produce pueda gozar de los frutos de su trabajo
2.4. Solidaridad
2.4.1. Sollicitudo Rei Socialis 39
2.4.1.1. El ejercicio de la solidaridad dentro de cada sociedad es válido
2.4.1.2. sólo cuando sus miembros se reconocen unos a otros como personas.
2.5. Destino Universal de los bienes
2.5.1. Catecismo de la Iglesia Católica 2402-2406
2.5.1.1. “El hombre, al servirse de esos bienes, debe considerar las cosas externas
2.5.1.2. que posee legítimamente no sólo como suyas, sino también de los demás".
2.6. Participación Ciudadana
2.6.1. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia 189
2.6.1.1. La participación es un deber que todos han de cumplir conscientemente, en modo responsable y con vistas al bien común.
3. Fuentes del CDSI
3.1. Las Sagradas Escrituras
3.1.1. Antiguo Testamento
3.1.1.1. Libro del "Éxodo"
3.1.1.2. El decálogo.
3.1.2. Nuevo Testamento
3.1.2.1. Evangelio Sinóptico
3.1.2.1.1. Lucas
3.1.2.1.2. Marcos
3.1.2.1.3. Mateo
3.1.2.2. Evangelio Teológico
3.1.2.2.1. Juan
3.2. Enseñanza de los Padres de la Iglesia
3.2.1. Padres
3.2.1.1. Agustín de Hipona
3.2.1.2. Gregorio Magno
3.2.1.3. Ambrosio de Milán
3.2.1.4. Jerónimo de Estridón
3.2.2. Requisitos
3.2.2.1. Perteneciente a la Iglesia en la Edad antigua
3.2.2.2. Santidad de Vida
3.2.2.3. Aprobación Eclesiástica
3.2.2.4. Doctrina Ortodoxa
3.3. Enseñanza de Teólogos
3.3.1. Definición
3.3.1.1. Estudio de Dios
3.3.2. Teólogos
3.3.2.1. Santo Tomás de Aquino
3.3.2.2. Benedicto XVI
3.3.2.3. Agustín de Hipona
3.4. Magisterio de la Iglesia
3.4.1. Conciliares
3.4.2. Sinodiales
3.4.3. Escritos Papales
3.4.4. Escrito Episcopales
4. ¿Por qué el CDSI?
4.1. La iglesia debe seguir con el mandato de Jesucristo
4.1.1. Con nuestra voz, predicando la palabra
4.1.2. Con hechos concretos en pos a la fe católica
4.2. Con la palabra, debe intervenir/eliminar situaciones
4.2.1. Sociales
4.2.2. Políticas
4.2.3. Económicas
5. Contenido del CDSI
5.1. Temas Principales
5.1.1. Defensa y Promoción de la Vida
5.1.2. Búsqueda de la Justicia
5.1.3. Búsqueda de la Libertad
5.2. Temas Específicos
5.2.1. Familia
5.2.1.1. Trabajo
5.2.1.2. Unidad
5.2.1.3. Perdón
5.2.1.4. Amor
5.2.2. Cultura
5.2.2.1. En pos a la ECOLOGÍA
5.2.2.1.1. Laudato SI
6. Definiciones
6.1. Doctrina
6.1.1. Etimología
6.1.1.1. Proviene del vocablo Latín "Doctríina"
6.1.1.2. Significa: Ciencias, sabidurías
6.1.2. Significado
6.1.2.1. Conjunto de principios, conocimientos, enseñanzas
6.1.2.2. Perteneciente a una escuela filosófica y/o religiosa
6.2. Social
6.2.1. Etimología
6.2.1.1. Proviene del vocablo Latín "Socialis"
6.2.2. Significado
6.2.2.1. Perteneciente a una comunidad
6.3. Doctrina Social de la Iglesia
6.3.1. Es un conjunto de enseñanzas y principios que pertenecen a la religión
6.3.2. Ayudan en la re-confirmación de la vocación del hombre