1. LA RETÓRICA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX
1.1. SE MARGINÓ A LA DIALÉCTICA Y A LA RETÓRICA ARISTOTÉLICAS
1.1.1. SE PERDIÓ EL ARTE DE LA PERSUACIÓN
1.1.1.1. SÓLO SE TOMABAN EN CUENTA LOS CRITERIOS CIENTÍFICOS
1.1.1.1.1. SE PERDIÓ TODO EL INTERÉS FILOSÓFICO POR LA RETÓRICA
1.1.1.1.2. EN LOS PAÍSES SOCIALISTAS SE CONSIDERÓ UN SÍMBOLO DE BURGUESÍA
2. SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX
2.1. REHABILITACIÓN DE LA RETÓRICA COMO ARTE DE PERSUASIÓN
2.1.1. "LA RETÓRICA ES UN MEDIO PARA SACAR A LA FILOSOFÍA DE SU IMPÁS"
2.1.1.1. LA NUEVA RETÓRICA ES MUY IMPORTANTE EN CAMPOS FILOSÓFICOS, COMO LA FILOSOFÍA DEL DERECHO
2.1.1.1.1. YA REHABILITADA, LA RETÓRICA ESTÁ AL NIVEL DE LA CIBERNÉTICA , LA SOCIOLOGÍA, LAS CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
3. PERELMAN (CHAÍM) Y LA REHABILITACIÓN DE LA RETÓRICA
3.1. SE CREA LA NUEVA RETÓRICA (NOUVELLE RHÉTORIQUE) O TEORÍA DE LA ARGUMENTACIÓN
3.1.1. EN 1952 PERELMAN PUBLICA SU OBRA RHÉTORIQUE ET PHILOSOPHIE
3.1.1.1. RETOMA LA DISTINCIÓN ARISTOTÉLICA ENTRE LÓGICA COMO CIENCIA DE LA DEMOSTRACIÓN Y DIALÉCTICA Y RETÓRICA COMO CIENCIAS DE LO PROBABLE, ESTO ES, DE LA ARGUMENTACIÓN
3.1.1.1.1. MIENTRAS LA ARGUMENTACIÓN RETÓRICA SE DIRIGE A UN AUDITORIO CONCRETO, LA ARGUMENTACIÓN FILOSÓFICA SE DIRIGE A UN AUDITORIO UNIVERSAL