1. формы деформации правосознания находятся в органи- ческой взаимосвязи
1.1. А. В. Арбузов, отмечает: «для нашей страны характерно развитие двух абсо- лютно разнонаправленных, но в тоже время очень схожих по истокам своего образования тенденций: переплетение, с одной стороны, абсолютного право- вого нигилизма во всех его проявлениях, когда законы не ценят и не уважают, они откровенно игнорируются, нарушаются, не исполняются, когда порой сам закон является по своей сути неправовым, когда девиантное поведение стано- вится нормой, а не исключением; с другой стороны, для российского общества характерен и наивный правовой идеализм, граничащий с инфантилизмом, ко- гда право, напротив, представляется сказочным эликсиром, аподиктическим знанием, способным одним махом разрешить все назревшие в стране про- блемы. Общество во втором случае постоянно требует новых законов и подза- конных нормативно-правовых актов, своеобразного «указания сверху» даже в тех случаях, когда для разрешения назревшей проблемы достаточно лишь доб- рой воли, желания самих вовлечённых в конфликт сторон»1.
2. изучение сущности и форм деформации правового сознания , выработки определённого механизма преодоле- ния её последствий в российском обществе. Петров определяет де- формацию правового сознания как «социальное явление, характеризующееся изменением его состояния, при котором у носителей формируются определён- ные идеи, представления, взгляды, знания, чувства и настроения, переживания и эмоции, которые искажённо отражают юридическую действительность и вы- ражают отрицательное отношение к действующему праву, законности и пра- вопорядку»1.
2.1. Факторы: правовой инфантилизм ,нигилизм ,фетишизм и перерожденное правосознание
2.2. Правовой нигилизм как один из факторов деформации правового сознания
2.2.1. , Н. И. Матузов связывает пра- вовой нигилизм с российской правовой ментальностью, для которой харак- терны особенности: «... неразвитое правовое чувство, низкий уровень полити- ческой и юридической культуры, отсутствие прочных традиций законоуваже- ния и законопослушания, незрелое деформированное правосознание, деваль- вация моральных и духовных ценностей, упоение свободой без границ, эле- менты вседозволенности, утрата доверия к власти»4.
2.2.2. Д. Н. Воро- ненкова, «правовой нигилизм - это скептическое, равнодушное или негативное отношение к праву, неверие в его потенциальные возможности решать соци- альные проблемы. Причины его - в юридическом невежестве, отсталости, пра- вовой невоспитанности основной массы населения, в не востребованности права обществом»1
2.2.3. по мнению В. Г. Сафонова, «есть здесь и положитель- ный момент - нигилизм вскрывает слабости права и тем самым стимулирует его развитие, приближает закон к общественным потребностям»2.
2.2.4. М. А. Месилов, «... во-первых, это течение обще- ственно-политической мысли, теоретическая концепция, являющаяся по своей сути совокупностью критических взглядов на государство и право. Во-вторых, это социальное явление, которое состоит в мотивированном отторжении права обществом или его частью и выборе иного отличного от правового социаль- ного регулятора в качестве доминирующего. В-третьих, это представление конкретного субъекта о правовой действительности, выраженное в осознании практической и идеологической несостоятельности права, предлагающее его негативную оценку и отказ от использования правовых норм в конкретных жизненных ситуациях»1.
2.3. Фетишизм как один из факторов деформации правового сознания
2.3.1. приводит к «законодательной гонке», существенно снижающей качество принимаемых законов, а также к неоправданному желанию изменить действующую Конституцию, хотя на ны- нешнем этапе развития общества необходимо стремиться в полном объёме ре- ализовать заложенный в Конституции потенциал, а не пытаться вносить по- правки в конкретные её статьи3.
2.3.2. Если правовой нигилизм (фетишизм) означает недооценку права, то пра- вовой идеализм - его переоценку
2.3.3. характеризуется абсолютиза- цией в том числе конституционных норм и институтов, поклонением Основ- ному Закону, наличием необоснованных иллюзий
2.4. Правовой инфантилизм как фактор деформации правового сознания
2.4.1. недоста- точную сформированность и пробельность правовых взглядов, знаний, уста- новок, представлений правового сознания, плохое знание права.
2.4.2. характеризуется абсолютиза- цией в том числе конституционных норм и институтов, поклонением Основ- ному Закону, наличием необоснованных иллюзий.
2.5. Перерожденное сознание как один из факторов деформации
2.5.1. является самой тяжёлой, проявляется в осознанном игнорировании и отрица- нии закона и сопровождается наличием у носителей умысла на совершение правонарушений3.
2.5.2. проявляться в виде умышленного нарушения за- конов и иных нормативно-правовых актов, сопровождающихся совершением преступлений и иных правонарушений.