Право и государство через призму здорового правосознания

1. Основа человека

1.1. Душа

1.2. Дух

1.3. Тело

2. Государство

2.1. Ставит в основу создать единый союз с единою общею правовою властью и единою общею системой права

2.2. Является духовным союзом людей, обладающих зрелым правосознанием и властно утверждающих естественное право в братском, солидарном сотрудничестве

2.3. Государственная опека

2.3.1. Работает над преодолением политической неспособности масс или, иначе: воспитывает в массах дух корпоративного самоуправления и закрепляет этот дух соответствующею государственною формою

2.3.2. Воспитывает опекаемого, сообщая ему способность к волевому самообузданию и самодисциплинированию – способность к самоопеке

3. Значимость здорового правосознания

3.1. Формулирует государственную форма

3.2. Дает государственной форме осуществление, жизнь, силу. Поэтому государственная форма зависит прежде всего от уровня народного правосознания, от исторически нажитого народом политического опыта, от силы его воли и национального характера

4. Борьба за право

4.1. Во-первых, установить объективный смысл положительного права

4.2. Во-вторых, сформулировать объективную идею естественного права

4.3. В-третьих, усмотреть скрытое, но не полное присутствие идеи естественного права в смысле положительного и найти такую формулу для смысла, которая точно и неискаженно воспроизводила бы сущность идеи

5. Условия "нормального или здорового" правосознания

5.1. Грамотность людей

5.2. Знание людьми положительного права

5.3. Доступность для народа текста законов

5.4. Простое и понятное выражение права для народа

5.5. Самостоятельное управление своим поведением

5.6. Живой корень правосознания

5.6.1. Религия

5.6.2. Совесть

6. Сущности права

6.1. Положительное право

6.2. Естественное право

7. Цели права

7.1. Ограждение и воспитание нравственности

7.2. «Задача права не в том, чтобы лежащий во зле мир превратился в Царствие Божие, а в том, чтобы он до времени не превратился в ад» - Соловьев

8. Недостатки учения Ильина

8.1. Чрезвычайный индивидуализм в концепции естественного права, согласно которому цель права, законов – оградить личность от посягательства со стороны других людей

8.2. Ильин в своих произведениях, предлагая те или иные рецепты общественного устроения, явно не учитывает в человеке наличие злой воли, помраченного разума и извращенного чувства