Социальное воображение

1. политическая и интеллектуальная задача обществоведа

1.1. прояснить элементарные основания сегодняшних тревог людей и безразличия общества

2. Задачи, требующие социологического воображения:

2.1. Изучение структуры общества, взаимодействия и соотношения всех её элементов

2.2. Роль и влияние общества на историческую ситуацию

2.3. Классификация и пути формирования конкретных исторических социологических типов

3. Сферы

3.1. Литература

3.2. Политический анализ

3.3. Искусство

4. Направления

4.1. Теоретическое осмысление истории

4.1.1. : У О. Конта, как и у К. Маркса и М. Вебера, социология представляет собой попытку энциклопедически охватить всю целостность общественной жизни человека

4.2. Систематическая теория «природы человека и общества»

4.2.1. Г. Зиммель и Л. Фон Визе - концепции, с помощью которых можно было бы классифицировать все социальные отношения и проникать в существо их предполагаемых ин вариантных свойств

4.2.2. На высоком уровне обобщения свойственно статичное и абстрактное представление о компонентах социальной структуры

4.3. Эмпирические исследования социальных фактов и проблем

4.4. Особенности современного состояния социологии - результат искажения одного или нескольких из перечисленных традиционных направлений

5. Общественные проблемы

5.1. при их возникновении под угрозой оказываются ценности, разделяемые различными слоями общества.

5.2. касаются отношений, которые выходят за пределы непосредственного окружения индивида и его внутренней жизни

5.3. безработица, война, разводы (можно рассмотреть и с точки зрения личностной проблемы и с точки зрения структурных проблем во всём обществе)

6. Это

6.1. Понимание влияния исторических сил на социологическое устройство общества

6.2. Понимание влияния исторических сил на социологическое устройство общества

7. Цель соцвоображения

7.1. помочь различить «личные трудности, связанные с внешней средой» и «общественные проблемы, обусловленные социальной структурой»

7.1.1. Личные трудности определяются характером индивида и его непосредственными отношениями с другими; они касаются его «я» и тех ограниченных областей жизни общества, с которыми он лично знаком.