1. Общество первобытности
1.1. Версии происхождения человека.
1.1.1. Эволюционные теории происхождения человека
1.1.1.1. Теория Дарвина
1.1.1.2. Трудовая Теория Энгельса
1.1.1.3. Мутационная теория
1.1.1.4. Популяционная теория
1.1.1.5. "Беговая" теория
1.1.1.6. Концепция скалолазания
1.1.1.7. "Сальтационная" теория
1.1.1.8. Телеологический эволюционизм Т. де Шардена
1.1.2. Теории творения
1.1.2.1. Ветхозаветная версия человека
1.1.2.2. христианская теория создания человека
1.1.2.3. исламская концепция человека
1.1.2.4. «матриархатные» теории
1.1.2.5. «патриархатные» теории
1.1.2.6. теории двух и нескольких творений человека
1.1.2.7. андрогинная теория создания человека
1.1.3. Теории внешнего вмешательства
1.1.3.1. теории панспермии
1.1.3.2. радиационная теория
1.1.3.3. световая теория происхождения жизни и человека
1.1.3.4. гипотеза внеземных цивилизаций
1.1.3.5. гомункулярная теория
1.1.3.6. теории «неудавшихся» космических экспериментов
1.1.3.7. теория пространственных аномалий
1.2. Периодизация Древнейшей истории
1.2.1. Существует несколько периодизаций первобытной истории в зависимости от выбранного критерия.
1.2.1.1. Для археологической периодизации критерием является материал и техника изготовления орудий труда; в соответствии с этим выделяются такие эпохи в развитии человечества, как каменный век, включающий палеолит, мезолит и неолит, меднокаменный век (энеолит), бронзовый век и железный век.
1.2.1.1.1. В соответствии с ней в древнейшей эпохе выделяют три периода:
1.2.2. Военная демократия
1.2.2.1. Военная демократия – последний этап развития раннего человеческого общества перед возникновением государства
1.2.2.1.1. Простейшие орудия труда позволяли человеку заниматься собирательством, рыболовством и охотой на мелкую дичь
1.2.2.1.2. Изобретение лука позволило охотиться на более крупную дичь, повысило благосостояния и вызвало демографический взрыв
1.2.2.1.3. В период мезолита и раннего неолита охота, собирательство и рыболовство были доведены до совершенства и позволяли получать большое количество материальных благ
1.2.2.1.4. Подобное хозяйство, получившее название «присваивающего» не могло полностью обеспечить постоянно возрастающее по численности человечество
2. Становление цивилизаций Древнего Востока и античности
2.1. Восточный и античный типы цивилизационного развития
2.1.1. Цивилизации Древнего Востока
2.1.1.1. Экономическая сфера
2.1.1.1.1. Преобладание государственной, царской, а также коллективной, общинной собственности на землю, на другие материальные ценности над частной собственностью как основа личной несвободы людей.
2.1.1.2. Особенность восточного общества
2.1.1.2.1. Иерархия
2.1.1.3. Духовно-культурная сфера
2.1.1.3.1. Высшие правители обожествляются, существующие религии освящают государственно-политическое устройство.
2.1.1.3.2. Художественная культура обслуживает интересы высшей власти и духовенства.
2.1.1.3.3. Общественное сознание отличается консерватизмом, патриархальностью, покорностью судьбе
2.1.1.4. Политическая сфера
2.1.1.4.1. Царская власть имеет деспотический, единовластный, наследственный, харизматический характер.
2.1.1.4.2. Управление осуществляется с помощью мощного государственного аппарата: центральная, региональная, местная власть чиновничества. Преобладает принцип назначения сверху.
2.1.1.4.3. Верховный правитель опирается на многочисленные вооруженные силы, личную гвардию, другие силовые структуры.
2.1.1.4.4. Крупные многонациональные империи основываются на насилии. Войны преобладают над дипломатией в международных отношениях.
2.1.1.4.5. Суд опирается на обычай или писаный закон
2.1.2. Древние империи Центральной Азии
2.1.2.1. Сложную историческую эволюцию прошла персидская (иранская) цивилизация. Основную часть территории Древнеперсидского государства составляло огромное Иранское плоскогорье, расположенное к востоку от Месопотамии. Природные условия здесь позволяли заниматься земледелием и скотоводством. Территория была богата лесом, металлом (золото, серебро, медь, железо, свинец), мрамором.
2.1.2.2. Кочевым племенам Передней Азии приписывается одомашнивание лошади в 3 тысячелетии до н.э., а также изобретение колеса, боевых колесниц, разнообразных продуктов и изделий, связанных с коневодством, овцеводством, верблюдоводством.
2.1.2.3. Персы занимали особое положение в государстве: служили в армии, были чиновниками, занимались земледелием и скотоводством, полностью освобождались от всех налогов и повинностей. Опорой царской власти была армия. Командующие пятью военными округами подчинялись непосредственно царю.
2.1.2.4. В древности персы поклонялись многим богам. По имени одного из племен персидские жрецы, чародеи и волшебники назывались маги. Особым почитанием пользовался священный огонь, считавшийся сыном верховного бога.
2.1.2.5. Персидская империя в первой половине V в. до н.э. безуспешно пыталась включить в свой состав территорию Древней Греции, а в 330 г. до н.э. после катастрофического разгрома Александром Македонским вошла в состав его огромного государства.
2.1.2.6. Зороастризм оказал значительное влияние на евреев, на Римскую империю, способствовал появлению многочисленных сект. Сами иранцы в VII в. н.э. приняли мусульманство, будучи завоеванными арабами. Но маздаизм в первозданном виде сохранился у гебров (буквально – неверных) в Иране и у парсов в Западной Индии.
2.1.3. Античная Греция (скифские племена; греческие колонии в Северном Причерноморье)
2.1.3.1. Слово «античный» в переводе с латинского языка означает «древний», «старинный». После гибели античного общества интерес к нему возродился в ХIII–ХV вв. и сохраняется до настоящего времени.
2.1.3.2. Географически античный мир охватывал огромные территории в Европе, Северной Африке, Азии, но фактически античная цивилизация связана с историей возникновения, развития и упадка Древней Греции и Древнего Рима, когда центром притяжения многих народов было Средиземное море, Апеннинский и Балканский полуострова.
2.1.3.3. В архаический период (VIII–VI вв. до н.э.) на территории Древней Греции произошла цивилизационная революция, одна из важнейших в мировой истории.
2.1.3.3.1. Во-первых, участки земли стали индивидуальной частной собственностью.
2.1.3.3.2. Во-вторых, собственники земли объединились для совместного решения общих проблем в города-полисы. В Афинах в 594 г. до н.э. архонт Солон отменил все существовавшие долги, освободил закабаленных и навсегда запретил продажу в рабство за долги.
2.1.3.4. Историки выделяют следующие основные факторы становления античной цивилизации
2.1.3.4.1. Ускорение темпов культурной эволюции в основных цивилизационных зонах
2.1.3.4.2. Достижения агрокультуры и разнообразных ремесел
2.1.3.4.3. Развитие товарно-денежных отношений
2.1.3.4.4. Освоение письменности, новый уровень накопления знаний
2.1.3.4.5. Совершенствование законотворчества, его внедрение в политику и общественную жизнь
2.1.3.4.6. Временем наивысшего расцвета античной цивилизации стал классический период (V – первая половина IV в. до н.э.).
2.1.3.4.7. Возникновение и распространение морально-этических учений
2.1.3.4.8. Интенсивное развитие международных и межгосударственных связей
2.1.4. Античный Рим
2.1.4.1. Римское государство возникло на Апеннинском полуострове. Природные условия полуострова позволяли заниматься как хлебопашеством и скотоводством, так и ремеслом, строительством (имелись строевой лес, медь и олово), мореплаванием.
2.1.4.2. Третий и последний императорский период в развитии римской цивилизации продолжался еще полтысячелетия, с 27 г. до н.э. до 476 г н. э.
2.1.4.3. Царский период в истории Древнего Рима окончился изгнанием рода Тарквиниев и установлением в 510 г. республики.
2.1.4.4. В республиканский период, с 510 по 27 гг. до н.э., римляне создали развитую демократическую систему, завоевали огромные территории.
2.1.4.5. В конце II в. до н.э. началась почти непрерывная политическая борьба, временами перераставшая в настоящую гражданскую войну.
2.1.4.6. В январе 27 г. до н.э. племянник Юлия Цезаря Октавиан заявил в народном собрании о том, что он слагает с себя чрезвычайные полномочия и «восстанавливает» республику.
2.1.5. Античная цивилизация (Древняя Греция и Древний Рим)
2.1.5.1. Экономическая сфера
2.1.5.1.1. Возникновение и укрепление частной собственности на землю, на другие орудия и средства производства как основы личной свободы людей.
2.1.5.2. Духовно-культурная сфера
2.1.5.2.1. Античная мифология, языческая религия отражает представления людей о высших силах, уверенность в том, что с ними можно договориться и даже бороться.
2.1.5.2.2. Художественная культура обращена к человеку, показывает его физическое и духовное совершенство, огромные возможности.
2.1.5.2.3. Для общественного сознания характерны дух соревнования, творчества, стремления изменить жизнь к лучшему, бросить вызов судьбе
2.1.5.3. Политическая сфера
2.1.5.3.1. Впервые закладываются основы демократии, республиканской формы правления, принципы организации коллективной власти.
2.1.5.3.2. Власть осуществляется также в форме монархии, олигархии, личной диктатуры.
2.1.5.3.3. Закладываются основы разделения законодательной, исполнительной и судебной властей. Значительная часть должностных лиц, имеющих властные функции, выбирается населением, гражданами.
2.1.5.3.4. В основе военной организации лежит принцип всеобщей воинской повинности
2.1.5.3.5. Появляются политические партии, межпартийная борьба за власть, другие элементы гражданского общества.
3. Каждый период отличается
3.1. степенью развития орудий труда
3.2. материалами, из которых они изготавливались
3.3. качеством жилья
3.4. соответствующей организацией ведения хозяйства
4. Критерий геологической периодизации
4.1. это развитие Земли
4.1.1. Из всех геологических периодов в данном случае необходимо выделить антропоген (иначе – четвертичный период), поскольку именно на этом этапе появился человек. Антропоген, в свою очередь, делится на
4.1.1.1. плейстоцен (ледниковый период)
4.1.1.2. голоцен (период таяния ледников и постледниковый период)
5. Для палеоантропологической периодизации критерием служит биологическое развитие древнего человека. Принято выделять такие стадии развития предков человека
5.1. архантропы («древнейшие люди»)
5.2. палеоантропы («древние люди»)
5.3. неоантропы («новые люди»)
6. Стадии антропогенеза
6.1. Появление человекообразных обезьян – «питеков» (от греческого слова pithecos – «обезьяна»). Одну из разновидностей питеков ученые назвали homo-habilis – человек умелый, его отличительная черта умение изготавливать простейшие орудия труда
6.2. Распространение архантропов (от греческого archaios – «первоначальный» и antnropos – «человек») или «обезьянолюди» – переходное звено между обезьяной и человеком современного типа. Высший архантроп – неандерталец
6.3. Появление человека современного типа – homosapiens («человек разумный»). Он появился в начале позднего палеолита и представлен двумя, обнаруженными на сегодняшний день, видами: кроманьонец и гримальдиец
7. Первобытная эпоха человечества характеризуется
7.1. низким уровнем развития производительных сил, медленным их совершенствованием
7.2. коллективным присвоением природных ресурсов и результатов производства
7.3. равнообеспечивающим распределением
7.4. социально-экономическим равенством
7.5. отсутствием частной собственности, эксплуатации человека человеком, классов, государств
8. Общеисторическая периодизация эпохи первобытности, критерием которой служит социально-экономическое развитие первобытного общества. В соответствии с этой периодизацией выделяются различные типы первобытных общин
8.1. праобщина
8.1.1. Праобщина является наименее изученным этапом в развитии человечества, поскольку источники по этому периоду фактически отсутствуют.
8.1.1.1. Началом праобщины считается возникновение целенаправленного изготовления орудий труда, а концом – переход к родовому строю.
8.1.1.1.1. Межполовые отношения 2 подхода
8.2. раннепервобытная (раннеродовая) община
8.2.1. датируется примерно 40–35 – 8 тыс. до н.э.
8.2.1.1. Это был тот период, когда сформировалась родовая организация.
8.2.1.1.1. Именно род играл главную роль в жизни первобытных людей данного периода, поэтому в дальнейшем этот тип общины мы будем называть раннеродовой.
8.3. позднепервобытная (позднеродовая) община
8.3.1. датируется примерно 6–3 тыс. до н.э
8.3.1.1. Поскольку и в этот период главную роль в социальной жизни продолжал играть род, мы будем называть этот тип общины позднеродовой.
8.4. первобытная соседская община
8.4.1. не поддается точной датировке, поскольку разные народы в разное время вступили в эту стадию и в разное время вышли из нее
8.4.1.1. Конец эпохи первобытной соседской общины совпадает со временем возникновения государств
9. Путь человечества в условиях первобытно-общинного строя прошел ряд этапов:
9.1. овладение огнем
9.2. коллективная охота на крупных животных
9.3. приспособление к условиям растаявшего ледника
9.4. изобретение лука
9.5. переход от присваивающего (охота, собирательство, рыболовство) к производящему хозяйству (скотоводству и земледелию – неолитическая революция)
9.6. открытие металла (меди, бронзы, железа)
9.7. создание сложной родоплеменной организации общества
10. Переход от первобытности к цивилизации
11. Разложение первобытно-общинного строя
11.1. Примерно в IV–V тысячелетии до н.э. началось разложение первобытного общества. Основные факторы, способствовавшие этому процессу:
11.1.1. неолитическая революция
11.1.2. интенсификация земледелия
11.1.3. развитие специализированного скотоводства
11.1.4. появление металлургии
11.1.5. становление специализированного ремесла
11.1.6. развитие торговли
12. Признаки распада родового строя
12.1. возникновение имущественного неравенства
12.2. выделение знати
12.3. сосредоточение богатств и власти в руках вождей племен
12.4. частые вооруженные столкновения
12.5. обращение пленных в рабов
12.6. превращение рода из кровнородственного коллектива в территориальную общину
13. Характеристика первобытных племен на территории России
13.1. Периоды первобытного общества на территории России соответствуют основной периодизации (принятой в археологии)
13.1.1. Стоянки первобытных людей открыты на территории Восточной Европы, Северной Азии, Крыма, Кавказа, Сибири и Дальнего Востока. В России открыто около 1500 поселений человека верхнего палеолита.
14. Культура первобытного общества
14.1. По мнению исследователя А. И. Чернокозова, первобытная культура – это сложное явление, которое поражает воображение ученого-исследователя, но не примитивностью, а уникальным и величественным, даже по космическим масштабам, скачком к высшему состоянию.
14.2. В изучении культуры первобытного человека используют археологический и этнографический методы.
14.3. Археологические находки – это в основном орудия труда, соответствующие определенным историческим эпохам. В период палеолита – остроконечники, скребла, шила-проколки. В более поздний период наряду с длинными охотники делают более короткие копья-дротики, которые можно метать на большое расстояние.
14.4. Самым распространенным скульптурным изображением в этот период были женские статуэтки (Венеры Палеолита)
15. Ранние формы религиозных верований
15.1. Анимизм
15.1.1. одушевление сил и явлений природы
15.2. Фетишизм
15.2.1. поклонение предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства
15.3. Тотемизм
15.3.1. поклонение сверхъестественному предку, покровителю общины
15.4. Магия
15.4.1. Вера в способность человека управлять силами природы
16. Достижения техники и культуры древнейшего человечества
16.1. В период неолита человек сделал ряд важнейших изобретений, которые стали базой перехода к обработке металла:
16.1.1. обработка камня шлифованием
16.1.2. строительство (в том числе каменное)
16.1.3. гончарный круг и обжиг
16.1.4. лук и стрелы
16.1.5. колесо
16.1.6. обработка металла (плавка и литье)
17. В период возникновения государств и активного развития ремесла и торговли возникла потребность в совершенных формах обмена информацией, поэтому на основе пиктографии возникли первые виды письменности. Использование символов привело к возникновению абстрактного (отвлеченного) искусства (символизма), а затем ранней формы письменности – пиктографии.
17.1. Примерно в III–II тыс. до н.э. часть человечества совершила гигантский шаг – перешла от первобытности к цивилизации.
17.1.1. Каковы отличия первобытности от цивилизации?
17.1.1.1. Ремесло отделилось от земледелия
17.1.1.2. Строительство грандиозных ирригационных сооружений
17.1.1.3. Повышается производительность сельского хозяйства.
17.1.1.4. Усложнилась структура общества – происходит расслоение
17.1.1.5. Образовалось государство
17.1.1.6. Создана письменность
17.1.1.7. Появились города
18. Складывание государств
18.1. Начало обработки земли и оседлой жизни привело к появлению излишков, которые присваивались наиболее влиятельными членами общества.
18.2. Сформировалось социальное неравенство.
18.3. Желание получить большее количество материальных благ привело к формированию «захватнического» мышления
18.4. Опасность нападения породила желание объединиться под защитой воинов
18.5. На основе скотоводческих культур, вынужденных постоянно вести войны с соседями за пастбища, формируются военные государства, власть в которых принадлежала военным вождям
18.6. На основе земледельческих культур, обладающих большим количеством материальных благ, формируются теократические государства, власть в которых принадлежит жрецам
19. Культурное наследие античности
19.1. Периодизация античной культуры
19.1.1. Гомеровская эпоха (XI–IX вв. до н.э.)
19.1.1.1. после крушения централизованных систем Крита и Микен – отмечена борьбой родовой знати (басилеев) за славу и богатство. Подвиги греческих героев-аристократов воспеваются Гомером в поэме «Илиада». Своеобразие гомеровской эпохи состоит в том, что основной вектор развития культуры направлен не на родовые, а на индивидуальные, личностные нормы культуры. Основной формой общественного контроля выступает «культура стыда» – непосредственная осуждающая реакция народа на отступление поведения героя от нормы. Гомеровская эпоха демонстрирует состязательность (агон) как норму культуротворчества и закладывает агональный фундамент всей европейской культуры.
19.1.2. Архаичная эпоха (VIII–VI вв. до н.э.)
19.1.2.1. демонстрирует результат нового типа общественных связей – закон «номос» как безличную правовую норму, равнообязательную для всех. Формируется общество, в котором каждый полноправный гражданин – собственник и политик, выражающий частные интересы через поддержание общественных, на первый план выдвигаются мирные добродетели (справедливость, рассудительность, благочестие), а необходимость общего блага обусловливает требование социального творчества граждан.
19.1.3. Эпоха классики (V в. до н.э.)
19.1.3.1. взлет греческого гения во всех областях культуры – искусстве, литературе, философии и науке. По инициативе Перикла в центре Афин на акрополе был воздвигнут Парфенон – знаменитый храм в честь Афины-девственницы. В афинском театре ставились трагедии, комедии и сатировские драмы. Победа греков над персами, осознание преимуществ закона перед произволом и деспотизмом способствовали формированию представления о человеке как о самостоятельной (автаркичной) личности. Закон приобретает характер рациональной правовой идеи, подлежащей обсуждению. В эпоху Перикла общественная жизнь служит саморазвитию человека. В то же время начинают осознаваться проблемы человеческого индивидуализма, перед греками открывается проблема бессознательного (иррационального), которую классическая культура Греции пытается компенсировать системой обоснования онтологической безопасности (Платон, Аристотель).
19.1.4. Эпоха эллинизма (IV в. до н.э.)
19.1.4.1. образцы греческой культуры распространяются на весь мир в результате завоевательных походов Александра Македонского. Но при этом античные полисы потеряли прежнюю самостоятельность. Фундаментальные ценности античной культуры преданы забвению. Эпоха эллинизма порождает подражателей и сосредоточивается на проблемах этики – как добиться личного спокойствия (атараксии – невозмутимости духа).
19.2. Творческое наследние культуры Древней Греции
19.2.1. греческое искусство, стало образцом для художественного творчества более поздних эпох
19.2.2. живопись появилась именно в Древней Греции
19.2.3. Основные архитектурные стили, созданные древнегреческими мастерами, стали примером для подражания архитекторов и строителей в другие эпохи
19.2.4. основные литературные жанры – эпос, лирика, проза
19.2.5. созданы основные виды драматического искусства – трагедии и комедии
19.2.6. возникло ораторское искусство
19.2.7. Именно греками было положено начало многим важнейшим отраслям современных наук – астрономии, анатомии, ботанике, геометрии, грамматике, зоологии, истории, математике, механике, физике, филологии, философии и ряду других
19.2.8. развитие греческого законодательства
19.3. Культурное наследие Древнего Рима
19.3.1. научились выбирать наиболее благоприятные места для закладки городов
19.3.2. Латинский язык распространился в покоренных Римом земля
19.3.3. построили торговые и военные дороги по всей Европе, Малой Азии и Северной Африке
19.3.4. Римлянам принадлежит множество нововведений в архитектуре и строительстве
19.3.5. Римские идеалы правосудия и справедливости
19.3.6. теоретические и практические труды по зодчеству, организации строительства дорог, мостов и других коммуникаций, снабжения городов питьевой водой и др. Римляне изобрели бетон, усовершенствовали такие строительные конструкции, как свод и купол
19.3.7. Рост медицины, истории, географии, картографии, минералогия, металлургии
19.4. Территория России в системе Древнего мира. Древнейшие культуры Северной Евразии (неолит и бронзовый век)
19.4.1. Страна ариев
19.4.1.1. Ариями называли себя народы Древнего Ирана и Древней Индии (2–1 тыс. до н.э.), говорившие на арийских языках индоевропейской семьи языков
19.4.1.2. изначально существовала праарийская общность (древние арии), потомками которых являются исторические и современные арийские или индоиранские народы
19.4.2. Киммерийцы и скифы.
19.4.2.1. В Северном Причерноморье (от Кавказа до Фракии) в УШ–УН вв. до н.э. располагались племена киммерийцев
19.4.2.1.1. Их стали теснить скифы, и киммерийцы, захватив часть Малой Азии, смешались с местным населением