Давид Лашапель

Начать. Это бесплатно
или регистрация c помощью Вашего email-адреса
Rocket clouds
Давид Лашапель создатель Mind Map: Давид Лашапель

1. Анализ автора

1.1. Точка творения

1.1.1. контекст

1.1.1.1. временной период

1.1.1.1.1. с начала 80-х по настоящее время

1.1.1.2. культурный слой, стиль

1.1.1.2.1. эпатаж, сюррелализм ("Новый Дали"), символизм, колористика, ирония, сарказм, эпатаж, антигламур, сексуализированные портреты знаменитостей

1.1.1.3. соратники

1.1.1.3.1. Энди Уорхол, серия портретов для "interview"

1.1.1.3.2. вдохновлялся

1.1.1.4. социальные предпосылки

1.1.1.4.1. Америка 80-х, расцвет эпохи потребления, поп-культуры, шоу-бизнеса

1.1.1.4.2. Бунтарский дух + вращение в богемных кругах

1.1.2. сингулярность

1.1.2.1. высмеял общество потребления

1.1.3. дельта

1.1.3.1. показал, что к звездам можно относиться с иронией и даже сарказмом

1.1.4. роза вкусов

1.1.4.1. классика - Джордж Харрелл

1.1.4.2. мода - Аведон

1.1.4.3. Лашапель - актуальность, быстро переходящая в моду

1.2. Путь автора

1.2.1. до начала

1.2.1.1. .

1.2.1.1.1. жил в небогатой семье, мать - официантка

1.2.1.1.2. мечтал стать знаменитым художником

1.2.1.1.3. эпатировал одноклассников своим внешним видом. был посмешищем, сбежал из школы

1.2.2. точка 0

1.2.2.1. знакомство с Энди Уорхолом, публикации в журнале Interview

1.2.3. поворотные точки

1.2.3.1. В шесть лет сделал первую фотографию: мама на авто-стоянке

1.2.3.2. поступил в "блатной" Институт искусств Северной Каролины, решил стать фотографом

1.2.3.3. 80-е Переезд в Нью-Йорк, знакомство с Уорхолом

1.2.3.4. Публикации в Vogue, Vanity Fair, Playboy, Esquire

1.2.3.5. 90-е становится в один ряд с Линдбергом, Лейбовиц и Тестино, работает со звездами первой величины

1.2.3.6. Выпускает книги «LaChapelle Land», «Hotel LaChapelle», «Heaven to Hell», и «Artists and Prostitutes»

1.2.3.7. 1995 год - снимок целующихся моряков - широкий резонанс, первый случай использования гей-темы в рекламе, тема обсуждается в американских дебатах

1.2.3.8. 2004 - постановка шоу для Элтона Джона

1.2.3.9. 2000 - снимает короткометражные фильмы, музыкальные клипы, создает рекламные кампании для мировых брендов.

1.2.3.10. 2005 - перестает заниматься коммерческой фотографией. Создает картины по мотивам произведений художников Ренессанса, насыщая знакомые композиции современными реалиями. «Похищение Европы», "Потоп", "Тайная вечера", "Иисус у меня дома".

1.2.4. итог пути

1.2.4.1. внес эпатаж, провокацию и вызов в поп-культуру

1.2.4.2. "легализовал" бдсм культуру - книга "Художники и проститутки"

1.2.4.3. поднял тему гомосексуальных отношений в американском обществе

1.2.4.4. создал неповторимый саркастичный стиль

1.2.4.5. стал одним из самых влиятельных людей шоу-бизнеса на планете. Работы стоят сотни тысяч долларов, выставляются в лучших музеях мира.

1.3. Вклад в культуру

1.3.1. иконы

1.3.1.1. во вложении

1.3.2. площадь внимания из сегодня

1.3.2.1. мировые звезды в ирониченом свете

1.3.2.2. насмешка над обществом потребления

1.3.2.3. обращение к вечным ценностям, символам, архетипам

1.3.3. фундамент для

1.3.3.1. эпатажной рекламной фотографии

1.3.3.2. шоубизнес - Леди Гага, Риана (крадет идеи для клипа)

2. анализ конкретной работы  серия: "Кореш-Иисус".

2.1. сравнительный анализ

2.1.1. схожие произведения

2.1.1.1. иконы, живопись Эпохи Возрождения, "Тайная вечеря"

2.1.2. общее

2.1.2.1. изображения Христа в контексте исторической эпохи, в которой он жил

2.1.3. отклонения

2.1.3.1. изображение Христа в современном автору мире, спустя 2000 лет после канонических событий

2.2. субъективный анализ

2.2.1. согласен

2.2.1.1. любопытна альтернативная история, символизм, цветовое и композиционное решение

2.2.2. не согласен

2.2.3. где сравним

2.2.3.1. в стремлении создавать сложные продуманные композиции с сюжетом, внутренней историей.

2.2.4. где проигрываю

2.2.4.1. уровень идеи - у Лашапеля глобальные темы

2.2.4.2. уровень реализации - Лашапель создает предельно насыщенные полотна, с огромным количеством персонажей,  деталей и символов.

2.2.4.3. бюджет

2.3. контекст

2.3.1. страна

2.3.1.1. Америка

2.3.2. период

2.3.2.1. 2005 год

2.3.3. социальный слой/ситуация

2.3.3.1. общество потребления на самом пике. В Америке надувается кредитный пузырь. Зреет мировой финансовый кризис.

2.3.4. задачи и вызовы

2.3.4.1. показать, что случилось бы во второе пришествие в современном мире

2.3.5. движение или направление

2.3.5.1. мода

2.4. роза вкусов и значимость произведения

2.4.1. для казуалов тогда

2.4.1.1. актуализация и мода

2.4.2. для казуалов сейчас

2.4.2.1. мода и в чем-то уже классика

2.5. архетипичный анализ

2.5.1. студиум - архетип

2.5.1.1. образ Христа

2.5.2. пунктум - необычное

2.5.2.1. современные реалии

2.6. содержание

2.6.1. тема

2.6.1.1. появление святого в современном мире

2.6.2. проблема

2.6.2.1. сможет ли пророк донести слово Божье и спасти человечество в очередной раз?

2.6.3. структура конфликта

2.6.3.1. архетипичный образ в необычных (современных) обстоятельствах

2.6.4. решение

2.6.4.1. показать бытовые каждодневные сцены, разыгрывающиеся вокруг нового мессии

2.6.5. вывод

2.6.5.1. зритель должен сделать сам

2.7. структура формы

2.7.1. образы

2.7.1.1. герои

2.7.1.1.1. Христос, и низы общества (проститутки, сутенеры, наркоманы)

2.7.1.2. прочее

2.7.1.3. локации

2.7.1.3.1. изнанка города: подворотни, рыбный рынок, неприглядные квартиры, городская площадь

2.7.2. фактура картинка, текст, звук, ощущения

2.7.2.1. цветная насыщенная, контрастная картинка

2.7.3. сегменты и исключения, целостная или разная

2.7.3.1. образ Иисуса резко выделяется на фоне остальных персонажей: отсутствующий взгляд в небеса, архаичная одежда, светящийся нимб

2.7.4. в целом стиль

2.7.4.1. эпатажная рекламная фотография

2.8. что могу вынести для себя

2.8.1. мораль, главный вывод

2.8.1.1. конфликт мощного архетипа и окружения может выглядеть очень эффектно и вызывать широкий резонанс

2.8.2. пунктумы, идеи, что можно использовать у себя

2.8.2.1. можно работать с классическими сюжетами

2.8.2.2. фантазировать на тему альтернативной истории

2.8.2.3. работать с символами и архетипами

2.8.3. форма, что я могу

2.8.3.1. придумать сложную композицию, повторить световое решение. Локацию можно взять из фотобанка. Самый больной вопрос - это типажи и одежда.

2.8.4. инструменты автора

2.8.4.1. чем руководствовался

2.8.4.1.1. картины Эпохи Возрождения

2.8.4.2. как придумал и сделал

2.8.4.2.1. сделал декомпозицию известных сюжетов, поменял место действия и второстепенных героев.

2.8.4.2.2. технически - сделал мудборд, несколько эскизов - по композиции и цветовому решению, подобрал одежду, собрал статистов и сделал очень много-много дублей, как общей композиции, так и героев по отдельности.