1. 熟人社会向陌生人社会的转变 陌生人/熟人社会；自己生活息息相关的是陌生人/熟人的影响
1.1. 陌生人社会信任度在当今中国的低下促生国人对熟人社会（朋友圈）的依赖
1.1.1. 淘宝or问朋友老乡
1.1.2. 潮汕东莞商会（移港商人爱国华侨回粤投资）
1.1.3. 医院加塞
1.1.4. 南北方宗族的兴盛于没落-语言的封闭有助于保护，开放的环境易于杀熟
1.2. 人情轻重-帮忙帮在利息不要触及本金
1.2.1. 陌生人社会在近30年间的骤然崩塌，使得人们被迫的相信熟人社会。普遍状态：带有内疚感，压迫感的试探。
1.2.1.1. 年龄带来的假象社会地位
1.2.1.2. 陈寅恪：道德变换的时代
1.2.1.2.1. 巧人用新规则的权利避开了旧规则的义务，又用旧规则的权利避开了新规则的义务
1.2.1.2.2. 拙人无法善用权利，承担了双重义务
1.3. 年轻人（独生子女,亲戚关系疏远）-摆脱熟人社会，减少社会需求以降低社会关系
1.3.1. 假熟社会-不基于情感的不平等交易（权力寻租）-收起身上的刺，宽容对待
1.4. 黑格尔人类三种组织结构
1.4.1. 家庭
1.4.2. 市民社会
1.4.3. 国家
1.4.4. 市民社会-宗族？community?
1.4.4.1. 年轻人对公共生活，责任与义务的限定，权利的使用的畏惧，归属感的缺失
1.4.4.1.1. 社会脱退
1.4.4.2. 商业社会的发展-有利可图， 宗族社会-大自私
1.4.5. ，（熟人社会？）-市民社会，国家；各自依赖于不同的准则具有不同的效率
2. 讨论者：前调查记者魏一平
2.1. 后真相时代——愿意挖掘真相的自媒体如何生存
2.1.1. 一线记者必备责任（理想）与技巧（资金etc）来穿透探究真相的壳
2.1.2. 大众缺乏耐心 对于真相的关心与反转的期待
2.1.2.1. 催生人人自媒体，热点自生衍化
2.2. 广东陆丰制毒村与乡村宗社氛围
2.2.1. 文化活化石-宗族系统（历史原因征集税收）
2.2.1.1. 祠堂连片-象征宗族分支庞大
2.2.1.1.1. 血亲关系带来家族的约束
2.2.1.2. 语言（文化）封闭促生凝聚力-潮汕 闽南 温州 宁波
2.2.1.3. 福建-多年媳妇熬成婆，婆婆永远是对的，抑制了家庭内部的矛盾
2.2.1.4. 温州帮，高效，愿赌服输，完成迅速原始积累（帮派与个人）
2.2.1.5. 前后辈相互提携，富贵勿相忘
2.3. 剧烈震荡的乡村和城镇化并不是那个小老板所能承受的
2.3.1. 平静的社会环境一旦被外界有力因素触及带来机遇和财富的暴发（农村征地），会因无法驾驭而产生社会问题-腐化的寄生夹层（放贷，破产etc）