El ser humano en la edad media

1. Los pensadores cristianos medievales pretendieron que los temas referidos por medio de la razón y considerando que la filosofía debía estar al servicio de la teología. Platón y Aristóteles tuvieron una gran influencia en los pensadores cristianos de la época.

2. Antropología de Thomas Hobbes

2.1. El hombre pertenece al mundo de la vida que está regido por una norma básica: todo cuerpo vivo trata instintivamente de conservar y aumentar su vitalidad o empuje interior que lo pone en movimiento (en el cuerpo vivo el movimiento procede de él mismo) y evitar lo que pueda perjudicar su vitalidad. Este impulso de conservación es el principio básico que rige el movimiento de la vida, equivalente al principio de inercia que rige el movimiento de los cuerpos no vivos.

3. Antropología de Rousseau

3.1. Aunque no con los mismos términos, Jean Jacques Rousseau inventó esta figura, para explicar su pensamiento antropológico. Tal es el contenido de su obra Discursos sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, en la que realiza una dura crítica de las instituciones políticas y sociales de su tiempo, afirmando que estas son grandes corruptoras de la inocencia y bondad naturales del hombre.

4. El ser humano en el renacimiento

4.1. El renacimiento es la expresión cultural de una serie de profundos cambios económicos, políticos, sociales, científicos, técnicos, intelectuales, etc. *Visión mas amplia del planeta *Visión mas amplia del universo *Visión mas amplia de la percepción *Visión mas amplia del ser humano.

5. Antropología de Kant

5.1. Contrapone los conceptos de naturaleza y persona. La persona posee conciencia moral, y es el único ser que la posee. Kant define a la persona como “la libertad e independencia frente al mecanicismo de la naturaleza entera”.

6. Antropologia tomista

6.1. El alma necesita de un cuerpo para ejercer sus funciones orgánicas y sensitivas, aunque realiza otras ella sola (voluntad, entendimiento).