Ética

1. Iusnaturalismo ético es toda teoría ética que defienda la existencia de una ley moral, natural y universal, que determina lo que está bien y lo que está mal.

2. Formalismo son aquellos sistemas que consideran que la moral no debe ofrecer normas concretas de conducta, sino limitarse a establecer cuál es la forma característica de toda norma moral.

3. Emotivismo la moral no pertenece al ámbito racional, no puede ser objeto de discusión o argumentación y, por tanto, no existe lo que se ha llamado conocimiento ético.

4. Utilitarismo defiende que la finalidad humana es la felicidad o placer. Por ello, las acciones y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el principio de utilidad o de máxima felicidad.

5. Ética discursiva es formal y procedimental, pues no establece normas concretas de acción, sino el procedimiento para determinar qué normas tienen valor ético.

6. Juicios de hecho y juicios de valor La filosofía analítica contemporánea ha generalizado la distinción entre juicios de hecho u objetivos, que se refieren a estados y propiedades reales de las cosas, y juicios de valor o subjetivos, que se refieren a apreciaciones y actitudes humanas sobre las cosas.

7. El desarrollo moral Todos hemos desarrollado una moral propia e intransferible: unos valores que no solo separan al “mal” del “bien” en el mundo abstracto, sino que también tienen influencia sobre nuestras conductas, percepciones y pensamientos.

8. Teoría de Kohlberg En la teoría del desarrollo moral de Kohlberg se alcanza la conclusión de que el desarrollo moral pasaba por tres niveles: preconvencional, convencional y posconvencional. Cada uno de los cuales está dividido en dos estadios

9. Orientación hacia el castigo y la obediencia Aquí nos encontramos con que la persona delega toda la responsabilidad moral a una autoridad.

10. Orientación hacia el orden social El individuo deja de tener una visión basada en grupos, para irse a una visión basada en la sociedad. Ya no importa lo que le agrade a los grupos o a las personas de mi entorno.

11. Relativismo y egoísmo Relativismo: Interpretación de las normas de la moral como puras convenciones, negación de que sea obligatorio observar principios generales de conducta, aceptación de que es imposible dar una justa estimación moral de un acto.

12. El bien Nietzsche expone que las ideas de bien se identifican con la posición de quienes las tienen, así los poderosos están bien para ellos, y los "resentidos morales" están bien para ellos.

13. La felicidad Para Aristóteles la felicidad es un bien común que logra mejorar las relaciones sociales entre los hombres, pero que no es algo fácil porque la humanidad ha invertido las finalidades de las ciencias teóricas y prácticas.

14. Estudia la moral y va a determinar de que forma se deben comportar las personas en una sociedad, tiene por objeto los juicios morales y la corrección de las acciones humanas.

15. Los valores éticos son guías de comportamiento que regulan la conducta de un individuo, entre los principales valores se encuentran: justicia, libertad, respeto, responsabilidad, integridad, lealtad, honestidad, equidad, entre otros.

16. El problema ético es todo aquello que no está correcto y que puede afectar al individuo o a la sociedad

17. La filosofía de Kant se basa en la razón la conciencia moral es autónoma, se impone a sí misma como deber, como imperativo categórico.

18. La ética está relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad, mientras que la moral son las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.

19. Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.

20. La responsabilidad es un valor o cualidad de todo ser humano, que cumple con sus obligaciones al hacer, decir u ofrecer algo con plena conciencia de sus actos

21. Actuar con libertad implica asumir la responsabilidad de nuestros actos, es decir estar comprometidos ante las consecuencias que surjan de las decisiones tomadas.

22. intelectualismo moral conocer el bien es hacerlo: sólo actúa inmoralmente el que desconoce en qué consiste el bien. Puede comprobarse que esta teoría es doblemente cognitivista

23. Eudemonismo Las éticas que consideran la felicidad el fin de la vida humana y el máximo bien al que se puede aspirar son eudemonistas.

24. Hedonismo Se considera hedonista toda doctrina que identifica el placer con el bien y que concibe la felicidad en el marco de una vida placentera.

25. Estoicismo se conoce como estoicismo tanto la corriente filosófica grecorromana, iniciada por Zenón, como la teoría ética mantenida por estos filósofos La ética estoica se basa en una particular concepción del mundo: éste se encuentra gobernado por una ley o razón universal (logos) que determina el destino de todo lo que en él acontece, lo mismo para la naturaleza que para el ser humano.

26. Frida Torres Contreras