1. TEORÍAS DESARROLLADAS HASTA EL SIGLO XIX
1.1. Teorías influenciadas por el pensamiento religioso
1.1.1. Tienen ideas comunes
1.1.1.1. Inmaterialidad e inmortalidad del alma
1.1.1.2. Independencia del alma respecto del cuerpo
1.1.1.3. Superioridad del alma sobre el cuerpo que es valorado negativamente (es fuente de pecado o contaminación)
1.1.1.4. DOCTRINAS ÓRFICAS
1.1.1.4.1. Doctrina del soma-sema
1.1.1.4.2. Reencarnación y transmigración de las almas
1.1.1.4.3. El sentido de la vida
1.1.1.5. EL CRISTIANIMO
1.1.1.5.1. Antes de la ilustración
1.1.1.5.2. A partir de la ilustración
1.2. Teorías no influenciadas por el pensamiento religioso
1.2.1. Aristóteles
1.2.1.1. El cuerpo es la materia y el alma es inmaterial
1.2.2. Epicuro de Samos
1.2.2.1. Cuerpo y alma son mortales, materiales y formados por átomos
1.3. Teorías no influenciadas por el pensamiento religioso
1.3.1. Tienen ideas comunes
1.3.1.1. El alma es superior al cuerpo pero no es nada sin él
1.3.1.2. El alma es mortal
1.3.1.3. No hacen una valoración negativa del cuerpo
1.3.1.4. ARISTÓTELES
1.3.1.4.1. El alma y el cuerpo forman una unidad indisoluble. No todos los seres vivos tienen el mismo tipo de vida y no todas las almas poseen las mismas capacidades o funciones.
1.3.1.5. EPICURO DE SAMOS
1.3.1.5.1. Cuero y alma son mortales, materiales y formados por átomos. La muerte es la desorganización de los átomos. El sentido de la vida es buscar la felicidad aplicando la razón a la búsqueda de placer y a saber evitar el dolor.
2. TEORÍAS DESARROLLADAS A PARTIR DEL SIGLO XIX
2.1. Karl Marx: el ser humano concreto e histórico
2.1.1. No hay naturaleza humana que nos determine a vivir de una forma. El humano se determina a sí mismo al vivir y en sus relaciones sociales y económicas.
2.2. F. Nietzsche: la definición a través de los valores creados
2.2.1. El hombre afirma la vida de forma radical creando sus propios valores y jugando con la vida como un niño. El hombre intuitivo se ocupa más en vivir la plenitud que en preocuparse de su propia conservación.
2.3. Jean-Paul Sartre: condenados a elegir
2.3.1. Cada persona de define a sí misma en el proceso de vivir y estamos condenados a elegir. Debemos elegir cómo queremos ser y vivir. Con nuestra elección somos el ejemplo para los demás.
3. ESPECIFICIDAD DEL SER HUMANO
3.1. La diferencia entre el hombre y el animal es significativa, pero sólo gradual.
3.1.1. Del animal nos diferencia nuestra capacidad para pensar. Esto nos define como un animal racional.
3.2. CLASIFICACIÓN DEL HOMBRE
3.2.1. Homo faber - Homo ludens- Homo simbolicus - Zoon Politikon- Munford
3.3. Mediante la capacidad para pensar podemos crear cultura, que se superpone e interacciona con la naturaleza biológica del humano.
4. CÓMO SE HA DEFINIDO AL SER HUMANO A LO LARGO DE LA HISTORIA
4.1. En relación con la forma de concebir el cuero y alma y su mutua relación
4.1.1. Son materiales o inmateriales; mortales o inmortales; dependientes e inseparables o independientes; valoración que hace el uno del otro y funciones de cada uno