1. Malinowski, B. (1984). Una teoría científica de la cultura. Madrid: Sarpe, pp. 56-95
2. De La Lengua, R. A., Academia, R., Calpe, E., & Secundaria, E. (1992). Diccionario de la Lengua Española vol. I. Real Academia Española, Madrid.
3. ¿Por qué un mapa mental?
3.1. Me incliné por el mapa mental previendo que puede ser una herramienta útil de estudio. Mientras estuve haciendo el mapa noté que puedo repasar más de una vez la información que en el esquema quiero plasmar y eso es una gran ventaja si uno pretende memorizar. En este programa se me permite tener disponible el mapa de manera gratuita durante seis meses, y conforme vaya avanzando el semestre puedo ir enriqueciendo la información que contiene. Es la primera vez que uso este programa y por eso lo presento de manera tan básica. Confío en que en próximos ejercicios mejoraré.
4. Fuentes consultadas
5. Algunos conceptos
5.1. Proviene del latín cultus de la raíz colo, colere que reunía significados de habitar, cultivar y rendir culto.
5.2. Según Ricardo Pérez Montfort es. "el modo común de pensar organizado de los individuos de una sociedad en orden de producir actividades sociales coherentes, tanto de acción material como de acción espiritual" (Malinowski, 1981:65)
5.3. Según la RAE: Del lat. cultūra. 1. f. cultivo. 2. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico. 3. f. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc. 4. f. desus. Culto religioso.
6. Para Malinowski
6.1. Cultura es un gran aparato material, humano y espiritual, con el que el hombre puede superar diversos problemas a los que se enfrenta derivados de varias necesidades orgánicas y de vivir en un ambiente natural que lo provee de materias primas
6.2. La cultura debe ser reproducida, conservada y administrada permanentemente. Se denomina: Un nuevo nivel de vida que dependerá del plano cultural, del medio físico y de la eficiencia del grupo. Tradición que se transmite de generación en generación
6.3. La solución a los problemas que se puedan presentar la dan los individuos con herramientas mediante la "organización en grupos cooperativos y por el desarrollo del conocimiento y un sentido del valor y de la moral". (Malinowski, pp. 58).
6.4. El análisis científico de la cultura intenta definir la relación entre un comportamiento cultural y una necesidad humana básica o derivada denominada: Función.
6.4.1. ¿Qué significa?
6.4.1.1. Es la satisfacción de necesidades por medio de una actividad en la cual los seres humanos cooperan, usan utensilios y consumen mercancías
6.4.1.1.1. Implica
6.5. TEORÍA DE LA CONDUCTA ORGANIZADA
6.5.1. El rasgo esencial de la cultura es la organización de los seres humanos en grupos permanentes
6.5.1.1. Se necesita
6.5.1.1.1. Cooperación
6.6. UNIDADES CONCRETAS AISLABLES EN LA CONDUCTA ORGANIZADA
6.6.1. Son
6.6.1.1. Normas constitutivas de una institución. Sistema de valores para cuyo logro los seres humanos se organizan o se incorporan a organizaciones existentes
6.6.1.1.1. Debe existir
6.7. ANÁLISIS FUNCIONAL DE LA CULTURA
6.7.1. Realidad cultural
6.7.1.1. Costumbres que abarcan todas las formas tradicionalmente estandarizadas y reguladas de la conducta.
6.7.1.2. Ideas y valores, intereses y creencias
6.7.1.3. Magia o religión
6.7.2. Antropología científica: Se refiere a fenómenos susceptibles de ser definidos por la forma, en el más objetivo sentido del término.
6.7.3. Científico: Partir y conducir a la observación. Debe ser inductivo y verificable por la experiencia. Identificar por una parte en la teoría y en el trabajo de campño.