Propiedad y posesión

1. Propiedad

1.1. Máximo poder que se puede tener sobre una cosa

1.2. La posee el que puede: usar, disfrutar y disponer

1.3. Formas de adquirirla: Título universal (con sus activos y pasivos, ej: sucesión) y singular (por objeto o cosas singulares)

1.3.1. Ius civile: Para ciudadanos romanos, por medio de mancipatio, in iure cessio, usucapio, adjudictio y la ley

1.3.2. Adquisición singular:

1.3.2.1. Ius gentium: Para no ciudadanos, incluían la occupatio, la traditio, la accesión.

1.4. Propiedad quiritaria

1.4.1. ♥Ciudadanía romana, cosa mueble o inmueble en suelo itálico, formalidad, rei vindicatio

1.5. Propiedad bonitaria

1.5.1. ♥Adquisición de cosa mancipi por tradición.

1.6. Propiedad peregrina

1.6.1. ♥Derecho de los extranjeros sobre las cosas (concedido por el pretor), se usufructuaba pagando tributo al Estado.

1.7. Protección de la propiedad: Por medio de la rei vindicatio y publiciana in rem actio (a favor de quien estuviera en proceso de adquirir el dominio por usucapión

1.8. Extinción de la propiedad: Por destrucción total de la cosa, porque no fuera de propiedad particular, que un animal salvaje recobrara su libertad

2. Posesión

2.1. Tenencia de una cosa con ánimo de señor y dueño

2.2. Posee corpus (tenencia de la cosa) y animus (intención, ánimo de dueño)

2.3. El corpus podía adquirirlo otra persona, pero el animus era personal

2.4. Posesión justa: Sin violencia, clandestinidad y precariedad

2.5. Posesión injusta: Cuando se generaba con alguno de los 3 vicios

2.6. Posesión de buena fe: Se adquiría con convicción de no violar derechos ajenos, creencia de legitimidad

2.7. Posesión de mala fe: No se adquiría con la convicción de legitimidad y sabiendo que se podían violar derechos

2.8. Protección de la posesión: Interdictos posesorios (retener, recuperar y adquirir la posesión)

2.9. Perdida de la posesión: Se generaba con la falta del corpus o el animus, cuando el poseedor se desprendia de estos, cuando un tercero se apropiaba haciendo perder el corpus o cuando se perdía el ánimo aún teniendo el corpus.