1. Falsafah Barat
1.1. Falsafah Rene DesCartes
1.1.1. memisahkan aspek jasad dan minda (rohani) manusia
1.1.2. berpendapat alam sesuatu yg meutral, tidak bernyawa dan tiada aspek ‘enchantment’
1.1.3. berpendapat bhw alam hanya bertujuan utk dieksploitasi utk kepentingan eko tanpa mengira kesan sampingan
1.2. Falsafah Francis Bacon
1.2.1. menulis tentang perkembangan ilmu S&T (Aliran baru konsep ilmu)
1.2.2. menggangap manusia dam alam adalah hubungan yg bertentangan
1.2.3. memperkenalkan metafara menakluki, memguasai dan mengawal alam
1.2.4. novel ‘The New Atlantis’ menyebabkan tercetusnya teknologi argo serta teknologi kejuruteraan
2. Falsafah Timur
2.1. Falsafah Taoisme
2.1.1. Pendekatan alam sekitar yg berbeza seperti Falsafah Flow with Nature iaitu menentang perjalanan alam
3. Dualisme Cartesian
3.1. Mind-body Problem
3.2. Subjektif-Objektif
3.3. Kuantitatif-kualitatif
3.4. Spiritual-Material
3.5. Seni-Sains
3.6. Moral-Legal
4. Maksud
4.1. Istilah derivative dari kolonial
4.2. Membebaskan diri dari elemen penjajah
5. Kesan realiti memisahkan jasad dan rohani
5.1. Alam fizikal sebagai alam yang mati
5.2. Fahaman falsafah mekanikal
5.3. Alam utk dieksploitasi
6. ciri-ciri masyarakat primitive
6.1. Alam sesuatu yang hidup
6.2. Alam dipenuhi dengan semangat
6.3. Alam bukan sesuatu yang profane (tiada aspek ketuhanan tetapi bersifat sacred-suci/semulajadi)
6.4. Alam bersifat sacred akan memberi penilaian, penghargaan dan penghormatan oleh manusia
6.5. Alam sebagai aspek yang hidup, kesaktian, romantik & nostalgik
7. Egoisme
7.1. bersifat Individualistik
8. Antroposentrisme
8.1. Dari sudut etimologi
8.1.1. berasal dri p’kataan Yunani Anthropos yg b’maksud manusia & k’percayaan bahawa manusia adalah entiti plg penting alam semesta
8.2. boleh digunakan secara bergantian dengan kemanusiaan, dan beberapa merujuk kpd konsep itu sbg keunggulan manusia atau keistimewaan manusia
9. Antropogenik
9.1. kesan atau akibat yang dihasilkan atau dibuat oleh manusia atau sesuatu yang berlaku disebabkan oleh aktiviti manusia
9.2. Kesan
9.2.1. Kemusnahan alam
9.2.2. Ekosistem
9.2.3. Eksploitasi alam
10. Epistemic Arrogance
10.1. Kesombongan dan kemegahan intelektual
11. Epistemic Humility
11.1. Tawadduk dan Rendah Diri
12. menurut Spinoza
12.1. Fikiran dan tubuh adalah aspek yang berbeza, tetapi zatnya sama
13. Sebab mempelajari
13.1. Untuk mengetahui bagaimana psyche berada, bekerja, sertaberdinamika
13.2. Untuk mengetahui hubungan antara jiwa dan tubuh
13.3. Untuk mengetahui pemikiran revolusioner yang dimiliki oleh tokoh –tokoh dualism Cartesian
13.4. Untuk memahami apa yang terjadi sebelumnya sampai tercipta dualism Cartesian
14. istilah berkonotasi positif yang bermaksud aman dan makmur, senang dan tenteram, terpelihara daripada bencana
15. Kolonisasi
15.1. Penjajahan Epistemologi
15.1.1. Epistemic Arrogance
15.2. Penjajahan Manusia
15.2.1. Antropogenik
15.2.1.1. Kemusnahan Ekosistem
15.3. Penjajahan Wilayah/Tanah
15.3.1. Antropogenik
15.3.1.1. Kemusnahan Ekosistem -Eksploitasi Alam
16. Reduksionisme
16.1. Merapatkan jurang antara ilmu sains dan kemanusiaan
16.1.1. Saintisme
16.1.1.1. Ideologi materialistik yg menyamakan seluruh realiti dgn material
16.1.2. Positivisme
17. Materialisme
17.1. Dr sudut etimologi - bermaksud benda
17.1.1. Asas Kefahaman
17.1.1.1. Segal yang wujud beradal dari satu sumber iaitu material
17.1.1.2. Pancaindera sebagai saru-satunya alat mendapatkan ilmu
17.1.1.3. Ilmu sebagai pengganti agama dalam menetapkan hukum
17.1.1.4. Kecenderungan dan tabiat manusia sebagai akhlak
18. Monism
18.1. Physicalism
18.1.1. Matter>mind
18.2. Idealism
18.2.1. Matter<mind
18.3. Neutral monism
18.3.1. 3rd SUBSTANCE>Matter&mind
19. Naturalisme
19.1. Falsafah yg menerima“nature” (alam) sebagai keseluruhan realiti.
20. Pemikiran Falsafah Acuan Sendiri Tanpa Pengaruh Asing
20.1. Pengaruh asing musnahkan alam sekitar
20.2. Mengubah konsep pembangunan kepada sustainable development yang lebih seimbang tidak hanya melihat kepada GNP (KDNK) tanpa melihat kesan kepada alam sekitar
20.3. Pemikiran Barat tidak ambil kira kearifan loka – Barat anggap semua ini bertaraf rendah
20.4. Menggunakan daya intelektual kita sendiri dengan acuan sendiri
21. Falsafah Aspek Ketuhanan
21.1. Kepercayaan Kepada Tuhan – elemen keagamaan
21.2. Rujukan al-Quran “Janganlah kamu melampaui batas”
21.3. Berbalik kepada Rukunegara
21.4. Manusia sebagai Khalifah
21.5. Hubungan seimbang di antara Tuhan, manusia dan alam
21.6. Hindari konsep maskulin seperti pemikiran Bacon & Descartes
21.7. Surah Al-Hadid – Manusia dibenarkan menggunakan sumber alam (besi) dengan sebaik-baiknya
21.8. Memberi pertimbangan kepada keharmonian alam sekitar - LESTARI alam sekitar
22. Falsafah SEJAHTERA
22.1. Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK)
22.2. Hubungan seimbang aspek J.E.R.I
22.3. Tidak hanya mementingkan aspek pembangunan material/ekonomi semata-sama
23. Kesan (melalui Gagasan Eurosentrisme)
23.1. Ketamakan kapitalis
23.2. Menyemarakkan proses antropogenik
23.3. Melebar jurang politik, ekonomi dan sosial
24. Ateisme
24.1. Tanpa tuhan
24.1.1. Ateisme positif
24.1.1.1. ketidakpercayaan kepada tuhan dengan argumentasit
24.1.2. Ateisme negatif
24.1.2.1. tidak memiliki kepercayaan akan adanya Tuhan