المنظومة الرحبية في علم الفرائض ومواريث الأمة

1. أسباب و موانع الإرث

1.1. أسباب الإرث

1.1.1. ولاء

1.1.2. نكاح

1.1.3. نسب

1.2. موانع الإرث

1.2.1. رق

1.2.1.1. فلا يرث الرقيق من الحر و العكس

1.2.1.1.1. إلا ما كان من ولاء العتاقة

1.2.2. قتل

1.2.3. اختلاف الدين

1.2.3.1. فلا يرث المسلم من الكافر ولا الكافر من المسلم

2. باب الوارثون من الرجال والنساء

2.1. الوارثون من الرجال

2.1.1. وهم: الابن وابن الابن مهما نزل، والاب والجد مهما علا، والاخ الشقيق والاخ لاب والاخ لام، وابن الاخ الشقيق وابن الاخ لاب، والعم الشقيق والعم لاب ، وابن العم الشقيق وابن العم لاب، و الزوج والمعتق ذو الولاء

2.2. الوارثون من النساء

2.2.1. وهم: بنت وبنت ابن وام وزوجة وجدة والمعتقة والاخت الشقيقه والاخت لاب والاخت لام،

3. مقدمة بين يدي علم المواريث

3.1. التعريف بعلم الفرائض:

3.1.1. هم فقه المواريث وعلم الحساب الموصل لمعرفة ما يخص كل ذي حق حقه من تركة الميت

3.2. فضل علم المواريث وبيان ما اختص به زيد بن ثابت

3.2.1. فضل هذا العلم

3.2.1.1. ميزة هذا العلم بأنه اول علم يفقد في الأرض و امتثالا لامر الرسول صلى الله عليه وسلم فانه يجب تعلم هذا العلم وتعليمه

3.2.2. فضل زيد بن ثابت

3.2.2.1. أعلم الامة الاسلامية في الفرائض هو زيد بن ثابت لقوله صلى الله عليه وسلم :" أفرضكم زيد".

4. باب الجد والأخوة

4.1. ملاحظة مهمة:

4.1.1. الجد والأخوة لم يرد فيهم شيء من الكتاب ولا من السنة وإنما ثبت حكمهم باجتهاد الصحابة

4.2. أحوال الجد مع الأخوة

4.2.1. 1- إذا لم يكن معهم صاحب فرض .....

4.2.1.1. فإن الجد يقاسم الاخوة كأخ منهم شرط أن لا تنقصه المقاسمة عن الفرض وهو ثلث المال

4.2.1.1.1. أي أن الجد يأخذ أفضل الخيارين الآتيين

4.2.2. 2- إذا كان مع الجد والاخوة صاحب فرض

4.2.2.1. فإن الجد يقاسم الاخوة كأخ منهم شرط أن لا تنقصه المقاسمه عن:

4.2.2.1.1. أي أن الجد يأخذ أفضل الخيارات الثلاث التالية:

4.3. المسألة الأكدرية

4.3.1. هي من المسائل المشهورة وقيل إنها سميت بذلك كدرت على سيدنا زيد بن ثابت مذهبه فليست على قياس أصله.

4.3.2. صورتها

5. باب المناسخة

5.1. التعريف

5.1.1. لغة: الإزالة أو النقل

5.1.2. اصطلاحًا: أن يموت إنسان فلم تقسم تركته حتى يموت من ورثته وارث أو أكثر فينتقل المال من وارث إلى وارث آخر

5.2. صورة المسألة:

5.2.1. مات شخص وترك ورثة، ثم مات أحدهم قبل قسمة التركة الأصلية، فينتقل نصيبه إلى من يرثه منه،

5.2.1.1. تسمى هذه العملية الانتقالية

5.2.1.1.1. المناسخة

5.3. طريقة حل مسائل المناسخة؟

5.3.1. أن نصحح كل مسألة على حده ، ثم :

5.3.1.1. ننظر بين سهام المتوفي الثاني من المسألة الأولى والعدد الذي صحت منه مسألته، فلا يخلو أن يكون بينهما إما

5.3.1.1.1. مباينة أو موافقة

5.4. فيديو توضيحي

6. ملاحظات: 1- أنواع الاخوة: الشقيق لأب، لأم.

7. الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى

7.1. باب االنصف

7.1.1. يستحق النصف فرضًا خمسة أصناف من الورثة

7.1.1.1. الزوج

7.1.1.1.1. عند عدم وجود الفرع الوارث منه أو من غيره

7.1.1.1.2. والفرع الوارث يشمل الابنوالبنت وابن الابن وبنت الابن

7.1.1.2. البنت

7.1.1.3. بنت الابن

7.1.1.4. الأخت الشقيقة

7.1.1.5. الأخت لأب

7.2. باب الربع

7.2.1. يستحقه فرضاً صنفان من الورثة

7.2.1.1. الزوج عند وجود الفرع الوارث منه او من غيره

7.2.1.2. الزوجة عند عدم وجود فرع وارث للزوج

7.2.1.2.1. دليله:" ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد"

7.3. باب الثُمن

7.3.1. ﺍﻟﺯﻭﺟﺔ عند وجود فررع ﻭﺍﺭﺙ ﻟﻠﺯﻭﺝ (سواء كان الفرع الوارث منها أو من غيرها)

7.3.1.1. الدليل قوله تعالى: " فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم"

7.3.1.2. التمارين:

7.3.1.2.1. 1- مات شخص عن بنت ابن أو أخ

7.3.1.2.2. 2- توفي رجل عن زوجتين وابن

7.3.1.2.3. 3- ماتت امرأة عن زوج وأخت لأب

7.4. باب الثُلثان

7.4.1. يفرض الثلثين لأربعة أصناف:

7.4.1.1. 1- الجمع من البنات بشرط:

7.4.1.1.1. عند انفرادهن عن المعصب

7.4.1.2. 2- الجمع من بنات الابن، بشرط:

7.4.1.2.1. عند الانفراد عن المعصب

7.4.1.2.2. وعند فقد البنت أو البنات

7.4.1.3. 3- الجمع بين الأخوات الشقيقات، بشرط:

7.4.1.3.1. عند انفرادهن عن المعصب

7.4.1.3.2. وفقد البنات وبنات الابن

7.4.1.4. 4- الجمع من الأخوات لأب، بشرط:

7.4.1.4.1. عند انفرادهن عن المعصب

7.4.1.4.2. وفقد البنات وبنات الابن وفقد الشقيقات

7.4.2. الدليل قوله تعالى:

7.4.2.1. "فإن كُن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ماترك"

7.4.2.2. " فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك"

7.4.3. يفرض الثلثان :

7.4.3.1. للجمع من البنات ابتداءً

7.4.3.2. فإن فُقدن فلبنات الابن

7.4.3.3. فإن فُقدن فللأخوات الشقيقات

7.4.3.4. فإن فُقدن فللأخوات لأب

7.5. باب الثُلث

7.5.1. فرض صنفين من أصناف الورثة

7.5.1.1. الأم

7.5.1.1.1. ترث بشرطين

7.5.1.1.2. الدليل

7.5.1.1.3. الاستثناء!

7.5.1.2. الجمع من أولاد الأم

7.5.1.2.1. الأخوة لأم أو الأخوات لأم

7.5.1.2.2. الدليل:

7.6. باب السدس أكبر باب في الفروض وهو لسبعة أفراد

7.6.1. الأب بشرط

7.6.1.1. عدم وجود الفرع الوارث

7.6.2. الأم بشرطين

7.6.2.1. وجود الفرع الوارث للميت

7.6.2.2. وجود جمع من الأخوة

7.6.3. بنت الابن

7.6.3.1. عند وجود البنت

7.6.3.1.1. تأخذ النصف وبنت الابن السدس تكملة الثلثين

7.6.4. الأحت لأب

7.6.4.1. عند وجود أخت شقيقة واحدة

7.6.5. الجد

7.6.5.1. عند عدم وجود الأب

7.6.5.1.1. ويقصد بالجد هو أب الأب وإن علا

7.6.6. الجدة

7.6.6.1. عند عدم وجود الأم

7.6.6.1.1. يفرض السدس للجدة أو الجدات الزارثات

7.6.7. ولد الأم

7.6.7.1. بشرط أن يكون منفردا

7.6.7.1.1. من الرحبية:

8. باب المشتركة

8.1. الاسم الآخر

8.1.1. المُشَرَكة

8.1.1.1. سبب التسمية؟

8.1.1.1.1. المسألة المشتركة ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﺸﻘﻴﻖ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻷﻡ،

8.2. صورتها

8.2.1. أن تخلف امرأة زوجًا وأماً وعدداً من أولاد الأم اثنين فأكثر، ومن الاخوة الاشقاء أخا واحدا فأكثر

8.3. المسألة المشتركة

9. باب الحجب

9.1. المعنى:

9.1.1. لغة: المنع ومنه يسمى الحاجب لأنه يمنع الناس الدخول على الأمير

9.1.2. اصطلاحًا: المنع من الإرث بالكلية أو من بعضه لوجود من هو أحق منه

9.2. أقسامه:

9.2.1. حجب حرمان

9.2.1.1. تعريفه:

9.2.1.1.1. هو أن يكون لشخص أهلية الإرث ولكنه لا يرث لوجود وارث آخر أولى بالإرث منه

9.2.1.2. مثاله:

9.2.1.2.1. الجد يحجب بالأب

9.2.1.2.2. الجدة تحجب بالأم

9.2.1.2.3. ابن الابن محجوب بال

9.2.1.2.4. الاخوة بجميع أنواعهم

9.2.1.2.5. الاخوة لأم

9.2.1.2.6. الاخ للاب

9.2.1.2.7. بنات الابن

9.2.1.2.8. الاخوات لاب

9.2.2. حجب نقصان

9.2.2.1. تعريفه

9.2.2.1.1. هو انتقال الوارث من فرضه الاكثر الى فرضه الاقل لوجود شخض آخر

9.2.2.2. مثاله

9.2.2.2.1. حجب الزوج

9.2.2.2.2. حجب الزوجة

9.2.2.2.3. حجب الأم

9.2.2.2.4. حجب الأب