1. Trento
1.1. Número septenario de los sacramentos
1.1.1. Proceso vivencial acompañado por el Espíritu Santo (Tradición)
1.2. Metodología
1.2.1. Responder desde la doctrina de la iglesia sin atender a los aspectos discutibles
1.2.2. Proposiciones condenadas sin más Proposiciones que exigían aclaración Proposiciones sobre las que guarda silencio
1.3. Fe y sacramentos
1.3.1. Los sacramentos son verdaderos signos de fe no simples confesiones de fe
1.3.2. CVII lo sintetiza SC59
1.3.2.1. Santificación del hombre
1.3.2.2. Edificación de la Iglesia, Cuerpo de Cristo
1.3.2.3. Culto agradable a Dios
1.3.2.4. Funcion pedagógica de instruir
1.4. Causalidad sacramental
1.4.1. Ex opere operato
1.4.2. Los sacramentos causan siempre la gracia siempre que el que los reciba no ponga obstáculo
2. Lutero
2.1. Dimensión Soteriológica
2.1.1. Cristo desde el punto de la divinidad y no de la humanidad
2.1.2. Sola fe
2.2. Dimensión eclesial
2.2.1. Iglesia de la comunión de los santos frente a la iglesia visible
2.2.2. Niega la dimensión comunitaria de los sacramentos
2.2.3. Los sacramentos para ser tales han de tener la facultad de perdonar los pecados
2.2.4. Solo son validos los sacramentos en los que el NT viene descrita la materia y la forma: bautismo y eucaristía
2.2.5. La iglesia no puede instituir sacramentos
2.2.6. La gracia no depende de un acto hecho por el hombre
2.2.7. Niega el ex opere operato y la impresion del carácter
2.2.8. La iglesia mero signo instrumental para conferir la gracia
2.2.9. Deja al hombre sin la tutela de la comunidad
2.3. Dimension antropologica
2.3.1. Para recibir el sacramento es necesaria la fe del creyente