1.1. Od momentu spotkania z Sokratesem poświęcony wyłącznie pracy filozoficznej.
1.2. Ambicje artystyczne, poetyckie i polityczne.
1.3. Szlachetne pochodzenie (przydomek „Platon” odnosił się do jego barczystej postury).
1.4. Podróże: odbył ponoć podróż do Egiptu (wraz z Eurypidesem), trzykrotnie podróżował na Sycylię (zetknięcie z filozofią pitagorejską, dramatyczny epizod z tyranem Dionizosem I i Dionizosem II, tyranami Syrakuz).
2. Krytyka sofistycznej teorii poznania – Ideał wiedzy obiektywnej
2.1. Platon jest zdecydowanym krytykiem koncepcji wiedzy głoszonej przez sofistów, przyjmujących tezę, iż wiedza ma charakter relatywny (Protagoras: „Człowiek jest miarą wszechrzeczy”),
2.2. uznających za jedyne kryterium jej prawdziwości kryterium pragmatyczne (kryterium użyteczności).
3. Doktryna form
3.1. Notka
4. Dzieło
4.1. Platon prezentował swoje koncepcje w formie dialogów (35 dialogów + 1 tom listów).
4.2. Był przekonany (list VII) o wyższości rozmowy, jako żywego kontaktu, nad pismem, które nie daje możliwości na ewentualne dopowiedzenia, komentarze i wyjaśnienia.
4.3. Współczesne interpretacje odwołujące się do nauk niepisanych Platona (agrafa dogmata) opierają się na wzmiankach z jego Listów:
