1. Technique de soi
1.1. Mécanisme de remobilisation de l'attention
1.2. Processus d'individuation
1.3. Lorsqu'on lit un livre on en lit un millier d'autres
2. Question du numérique
2.1. industries culturelles et de programmes,
2.1.1. Système de captation de l'attention
2.1.1.1. Temps de cerveau disponible
2.1.1.1.1. "Réenchanter le monde" (Université du Medef)
2.1.2. les sociétés de contrôle (Deleuze)
2.1.2.1. Produise un capitalisme culturel et de services
2.1.2.1.1. Fabrique les modes de vies
2.1.2.2. Marketing
2.1.2.2.1. Instrument de contrôle social (Deleuze)
2.1.2.2.2. En lieu et place indidivualisme, construit des fonctionnements grégaires
2.1.2.2.3. économie libidinale
2.2. Notion de pharmakon
2.2.1. Théorisé par Jacques Derrida (Pharmacie de Platon)
2.2.2. Dialogue Phèdre de Platon
2.2.2.1. L'écriture est un pharmakon
2.2.2.1.1. Remédie les failles de la mémoire
2.2.2.1.2. Affaiblit la mémoire
2.2.3. Pharmakon a aussi le sens de bouc-émissaire
2.2.4. Notion de thérapeutique
2.2.4.1. C'est donc bien les mécanismes d'administration qui vont déterminer le versant du pharmakon
2.3. technologies relationnelles avancées
2.3.1. La philia , pouvoir de liaison capable de former des solidarités qui constituent le socle des trames relationnelles.
2.3.2. processus de grammatisation
2.3.2.1. La grammatisation, c’est un processus de formalisation et de discrétisation qui isolent un geste, une pensée ou autre pour les retranscrire en les rematérialisant autrement
2.3.3. inventer l'avenir des réseaux sociaux (Stiegler)
2.3.3.1. La destruction des relations intergénérationnelles, la capture de l’attention psychique et sociale par les industries culturelles sont la marque de la mutation des techniques de formation et de captation de l’attention. Les réseaux sociaux participent de ce qui créé des processus de destruction du social, mais sont aussi la seule voie pour développer de nouvelles formes de construction du social.
2.3.3.2. Facebook et autres sont des réseaux non sociaux qui viennent suppléer le manque de relation sociale, comme les jeux viennent suppléer le manque de relations individuelles.
2.3.3.3. la jeunesse veut s’individuer, échanger, et pas seulement consommer, comme le montre l’essor des systèmes P2P
2.3.3.4. Mais les réseaux socio-technologiques ne suffisent pas à construire les groupes sociaux : il faut réfléchir à l’agencement des réseaux socio-technologiques avec les groupes sociaux existants en dehors du numérique.
2.3.3.5. Permettre aux générations de s'y croiser
3. Principe de réalité
3.1. Médiation sociale
3.2. Principe du plaisir satisfait, donc non différé
3.2.1. jouissance
3.2.1.1. s'éteint immédiatemment
3.2.1.1.1. petite mort
3.2.2. par opposition au plaisir
3.2.2.1. il est différé
3.2.2.1.1. désir
3.3. question de la différance
3.3.1. espacement du temps et temporalisation de l'espace
3.3.2. capacité à différer
3.4. Economie Libidinale
4. Ce que transmettent les générations
4.1. savoir-vivre
4.2. savoir-faire
4.3. savoir théorique
4.4. produisent des attentes
4.4.1. qui sont le siège de l'attention