1. Concepto
1.1. Es posible abordarla a través del estudio de la actividad económica que se realiza en y para un mercado supranacional, donde se observan decisiones tomadas por agentes supranacionales
1.2. existe una ideología de la globalización, esto es, un discurso que la exalta como valor normativo, que la justifica y argumenta su inevitabilidad.
1.3. la globalización es una política, o sea la acción consciente para promover la expansión económica mundial que se apoya en la ideología mencionada.
2. La dimensión política de la globalización
2.1. Con relación a la globalización política, los principales cambios en la nueva etapa han sido la reducción del poder y del papel del Estado- Nación como entidad política soberana, y la aparición de un sistema global de toma de decisiones a nivel supranacional, con su propio desarrollo de políticas y sistemas administrativos.
2.1.1. Este nuevo entorno está compuesto por organizaciones internacionales (como las Naciones Unidas y la Organización Mundial de Comercio), tratados multilaterales (como la OTAN y la OPEC), unidades políticas más amplias (como la Unión Europea), agencias financieras multilaterales (como el Banco Mundial) y un sinnúmero de organizaciones no gubernamentales internacionales.
2.1.2. El crecimiento de este entorno ha sido vertiginoso. Por ejemplo, entre 1909 y 1989, o sea, en el transcurso de ochenta años, el número de organizaciones internacionales aumentó de 37 a 300, y el número de organizaciones no gubernamentales de carácter internacional, de 176 a 4624
2.2. Al mismo tiempo que reduce la importancia del territorio nacional, la globalización devalúa los referentes tradicionales de identidad nacional, desplaza el eje de acción hacia las ciudades, revalúa las culturas locales y regionales y la importancia de lo local como ámbito de decisión económica y política.
3. La dimensión cultural de la globalización
3.1. En cuanto a la globalización cultural, en América Latina la confluencia de la revolución informática y el desarrollo de las telecomunicaciones produce un efecto desigual.
3.1.1. Es posible hablar de una cultura global de consumo que se impone entre quienes tienen acceso a medios de comunicación e información como la prensa, la televisión, el cine, y más recientemente, el Internet.
3.1.1.1. Pero como bien afirma Martín Hopenhayn en su libro Ni apocalípticos ni integrados, mientras que "estamos muy lejos de contar con un computador para cada hogar sudamericano