ANTONIO GRASMI

1. IDEOLOGÍA

1.1. Considera que en la sociedad operan fuerzas sobre la voluntad humana, leyes estadísticas, subjetividad de un grupo social, individualidad como forma de contexto social, el hombre y las relaciones sociales.

2. CULTURA

2.1. Para Grasmi Los hombres, al actuar en el mundo, crean la cultura, que es la obra humana en la realidad natural.

2.2. jamás creyó en fatalismos materialistas o determinismos económicos.

2.3. Para él, el mundo es el escenario de la vida social, en el que los hombres, con todas sus capacidades espirituales y todas sus energías naturales, actúan y crean su vida en sociedad.

3. RELIGIÓN

3.1. para Gramsci la religión, al igual que el marxismo, es ideología su mirada sobre esta última no fue peyorativa, sino por el contrario, concibió la ideología como concepción del mundo que se manifiesta implícitamente en el arte, en el derecho,

3.2. , en la actividad económica, en todas las manifestaciones de vida, individuales y colectivas. Por lo tanto, la religión en tanto ideología es @una concepción de mundo y una norma de conducta acorde, que se encuentra arraigada profundamente en el sentido común.

4. LUGAR DE NACIMIENTO

4.1. Nació el 22 de enero de 1891 en ales, Cerdeña Italia – muere 1937

5. ESCUELA CORRIENTE TEORICA

5.1. Marxista Estructuralista

6. HEGEMONÍA

6.1. El término ‘hegemonía’ es utilizado en el pensamiento de Antonio Gramsci como la capacidad de “dirección intelectual y moral” (cultura) que desarrolla una clase o grupo sobre el resto de la sociedad

6.2. sin embargo, es enfático en señalar que esa hegemonía está siempre “acorazada de coerción” (violencia).

6.3. Esto quiere decir, que la explotación de clase se sostiene sobre dos relaciones fundamentales que se desarrollan de forma articulada con las relaciones de producción (el problema económico-político):

7. PRINCIPALES POSTULADOS TEORICOS

7.1. elaboración del concepto de hegemonía y bloque hegemónico. énfasis que puso en el estudio de los aspectos culturales de la sociedad (la llamada "superestructura", en la terminología de Karl Marx). Gramsci atribuyó un papel central a los conceptos de infraestructura

8. OBRAS PRINCIPALES

8.1. El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce (1948) Los intelectuales y la organización de la cultura (1949) Il Resurgimiento (1949) Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado moderno (1949) Literatura y vida nacional (1950) Pasado y Presente (1951)

9. LUCHA DE CLASES

9.1. Gramsci destaca que el sector dominante de la sociedad ejerce su poder básicamente porque logra imponer su filosofía, sus costumbres, el sentido común, que facilitan la identificación inconsciente del pueblo con la clase dominante.

9.2. Para lograr esta colaboración con quienes nos dominan, debe haber una serie de compromisos, alianzas, acuerdos, forcejeos, en los cuales la clase dominante cede a las presiones de los trabajadores con aumentos de sueldos, servicios de salud, educación, seguridad social.