كيف تقرأ ؟

Jetzt loslegen. Gratis!
oder registrieren mit Ihrer E-Mail-Adresse
كيف تقرأ ؟ von Mind Map: كيف تقرأ ؟

1. اقتناء الكتب

1.1. الاستعداد الجيد والمسبق للشراء

1.1.1. إعداد قائمة

1.1.2. معرفة الإمكانيات المادية

1.1.3. تحديد المكتبات التي تريد ابشراء منها

1.1.4. انتهاز فرص التخفيضات

1.2. الحرص على اقتناء الكتب المتعلقة بالقرآن والسنة،وكتب الأصول والسلف

1.3. اقتناء الكتب المحققة

1.4. اقتناء الكتب ذات التجليد القوي

1.5. قراءة الفهرس قبل الشراء

2. لتكوين مكتبتك الخاصة

2.1. اختر مكانًا هادئًا

2.2. التكامل والشمول في موضوعات الكتب

2.3. وضع الكتب بحيث يكون أعلاها أشرفها

2.4. عنونة رفوف الكتب

2.5. عمل فهارس للمكتبة

3. الكتاب الإليكتروني

3.1. يسرت البحث

3.2. وفرت الجهد

4. آداب إعارة الكتب

4.1. على المستعير

4.1.1. شكر المعير

4.1.2. التعجيل برد الكتاب

4.1.3. عدم إصلاحه دون إذنٍ من صاحبه

4.1.4. تفقد الكتاب قبل أخذه

5. المحافظة على الكتب

5.1. لا تفعل

5.1.1. تضع الكتاب مقلوبًا/ مفتوحًا لفترات طويلة

5.1.2. تفتحه بعنف أو تقلب صفحاته بسرعة

5.1.3. تستخدمه كوسادة أو مقعد

5.1.4. تستخدم أقلام ذات حبر سائل

6. ماذا نقرأ؟

6.1. القراءة عند المسلم وسيلة لتحقيق الهدف وهو مرضاة الله

7. الكتاب

7.1. مكانته

7.1.1. التعليم بالقلم من أعظم النعم

7.1.2. حال العلماء والسلف مع الكتب

7.1.2.1. يقرؤون في جميع أحوالهم

7.1.2.2. لا يسافرون إلا بالكتب

7.2. مزاياه

7.2.1. معلم خاضع لتلميذه

7.2.2. نعم الجليس

7.2.3. تعرف به في شهر ما لا تعرفه من أفواه الرجال في دهر

7.2.4. معايشة قصص العظماء

8. لماذا نقرأ؟

8.1. نيْل الثواب (القرآن)

8.2. التفقه في الدين

8.3. زيادة الوعي

8.4. إشغال النفس عن الباطل

8.5. الترويح والتسلية

9. القراءة الواعية

9.1. أساليب

9.1.1. أن تكون قراءاته الأولى تأسيسية

9.1.2. استحضار ميزان النقد على نور الشريعة

9.1.3. معرفة عقيدة الكاتب وانتماءاته الفكرية

9.1.4. أهمية البناء العلمي الشرعي للقارئ المسلم

9.1.5. توخّي الحذر منأساليب المضلّين

9.2. مما ينافيها

9.2.1. التقليد الأعمى لكل ما هو مطبوع

9.2.2. الانخداع بالتضخيم والدعاية والتلميع المقصود

9.2.3. عدم الانتباه لانحرافات الكتّاب المضلّين

9.2.3.1. من أساليبهم

9.2.3.1.1. بتر النص ليوهم معنى باطل

9.2.3.1.2. تحريف النصوص

9.2.3.1.3. الاستشهاد بالمكذوب من الأحاديث

9.2.3.1.4. امتداح المنحرفين والضالين والذم في أهل العلم

9.2.4. عدم اكتشاف مبالغات الكتاب وادعاءاته

10. أسباب النفور من الكتب

10.1. أسباب في القارئ نفسه

10.1.1. الجهل/ ضعف المعرفة

10.1.1.1. بقيمة العلم والقراءة

10.1.1.1.1. العلاج

10.1.1.2. بقواعد اللغة

10.1.1.2.1. العلاج

10.1.1.3. المصطلحات الغريبة/ المتكررة في الكتاب

10.1.1.3.1. العلاج

10.1.2. الانشغال

10.1.2.1. بالمقروءات الضالة

10.1.2.1.1. العلاج

10.1.2.2. الملهيات الأخرى

10.1.2.3. هموم العيش

10.1.3. الشرود

10.1.3.1. أنواعه

10.1.3.1.1. شرود النظر

10.1.3.1.2. شرود الفكر

10.1.3.2. العلاج

10.1.3.2.1. التجاوب مع القراءة

10.1.3.2.2. رفع الصوت

10.1.3.2.3. استخدام القلم أثناء القراءة

10.1.4. البداية الخاطئة وعدم استشارة أهل الخبرة

10.1.4.1. العلاج

10.1.4.1.1. التدرج في القراءة

10.1.4.2. الدوافع

10.1.4.2.1. العجلة

10.1.4.2.2. المبالغة في الثقة بالنفس

10.1.5. دنو الهمة

10.1.6. سرعة الملل

10.1.6.1. العلاج

10.1.6.1.1. القراءة على الشيوخ

10.1.6.1.2. الامتناع التام عن وصف المرء نفسه بأنه لا يحب القراءة

10.1.6.1.3. إشعار القارئ نفسه بفائدة ما يقرأ

10.1.6.1.4. التنويع في المقروء

10.1.7. إشكال في الفهم

10.1.7.1. العلاج

10.1.7.1.1. القراءة على أهل العلم

10.1.7.1.2. لو كان لابد منفردًا

10.1.7.1.3. الانتباه إلى التصحيف والتحريف

10.1.8. بطء القراءة

10.1.8.1. العلاج

10.1.8.1.1. الوصول إلى السرعة اللازمة من القراءة

10.1.9. ضعف التركيز

10.1.9.1. العلاج

10.1.9.1.1. اتخاذ وضع مريح عند القراءة

10.1.9.1.2. اختيار الوقت المناسب

10.1.9.1.3. اختيار المكان المناسب

10.1.9.1.4. منع الشواغل والصوارف

10.2. عوامل خارجية

10.2.1. عدم التشجيع

10.2.1.1. سواء من

10.2.1.1.1. الأقران

10.2.1.1.2. المجتمع

10.2.2. طول الكتاب

10.2.3. الاعتماد على الأشرطة فقط

10.2.4. انتشار الفهارس

10.2.5. غلاء الكتب

10.2.5.1. العلاج

10.2.5.1.1. استعارة الكتب

10.2.6. سوء الطباعة

10.2.7. ندرة المكتبات

11. علاج كل نقص أولًا الاستعانة بالله واللجوء إليه بالدعاء

12. مراحل القراءة

12.1. التحبيب

12.2. القراءة الجادة

12.3. القراءة التحصيلية

12.4. القراءة الناقدة

12.5. القراءة الاستقرائية

13. مؤلفات الأولين قليلة كثيرة البركة، ومؤلفات المتأخرين كثيرة قليلة البركة