Gramsci análisis y relación de fuerzas

1. Entre la estructura y la superestructura, cuando se trata de una realidad histórica que se extiende en el tiempo, las "barreras históricas" son el resultado de una serie de fuerzas sociales, que se expresan sistemáticamente a través de la hegemonía que ejercen los grupos sociales en todo el mundo. de. Por tanto, los obstáculos históricos no son una colección mecánica de "hechos materiales" y "hechos conscientes", sino "sistemas hegemónicos".

2. Indica si la sociedad tiene las condiciones para la transformación; en definitiva, como norma para controlar el grado de realismo o utopía de la superestructura. Volviendo a la afirmación de Marx en el prefacio de "Una crítica de la economía política", esta estructura marcará dos restricciones a los movimientos sociales:

3. 1. Ninguna sociedad ha establecido soluciones para sus propias tareas, y estas soluciones al menos ya no existen o tienen condiciones insuficientes en el proceso de emergencia y desarrollo. 2. Ninguna sociedad desaparece, si no desarrolla primero todas las formas de vida implícitas en su relación, no será reemplazada.

4. La conexión entre la función de la hegemonía y el concepto de estado de sociedad civil cambió las características de la primera. La hegemonía parece ser el potencial de un grupo social (ideológica y culturalmente) para liderar a otros grupos sociales aliados, pero se logra a través de su organización en instituciones principalmente políticas.

5. 1) La relación de fuerzas sociales (abreviado como concepto de estructura: relaciones de producción; grupos sociales); 2) La relación entre fuerzas políticas (homogeneidad y organización grupal) se puede dividir en varios niveles: empresa económica, sociedad económica y política.

6. Para estudiar la estructura, es necesario distinguir los siguientes puntos:

7. 1. Movimiento orgánico: aprendió de la crítica social e histórica que existe una relación relativamente fija 2. Movimiento de vinculación: De la dura crítica política se desprende que hechos casi accidentales provocan conflictos y la ruptura de ciertas cosas, que dependen en gran medida del movimiento organizativo.

8. Es importante decir que en el estudio de las oleadas (cambios) se puede hallar la reconstrucción de estructura y super estructura y esto dará paso al desarrollo de movimiento orgánico y conyuntura.

9. Es necesario distinguir los momentos o grados

10. 1. Campo social: 2. Es la relación de fuerzas sociales: relacionada con la estructura: estas sociedades o grupos sociales nacen de las fuerzas materiales de producción

11. 3. La relación del poder político: primero hay un momento de conciencia política colectiva, luego nace la responsabilidad de la responsabilidad, luego los intereses económicos de la empresa, y luego la ideología pasa a formar parte de los intereses de los subordinados, aquí es donde los partidos tienen hegemonía en los grupos subordinados en 4. Relaciones militares

12. Gramsci, para que todos sus pensamientos no conduzcan a intentos de sentar una base lógica y sustantiva para investigaciones y soluciones combinadas a través de un diseño "metodológico clásico" (esta expresión se repite en las cárceles), y usted Puede combinar estructuras para usar enlaces de inmediato.

12.1. En cuanto a la visión general del sistema de los efectos específicos de la decisión "final", económica por las condiciones de la superestructura, no sólo produjo una "imagen" empírica para esto, sino que también produjo el primer desarrollo de una serie de conceptos relacionados.

13. Coexisten otros fragmentos y la historia del pensamiento se cruza con la historia de la práctica revolucionaria. La investigación histórica puede describir, pero no analizar teóricamente, la complejidad del análisis de conexiones (Marx y Engels)

14. El propio Althusser, un crítico tenaz del llamado "historicismo" al estilo de Gramsci, expresó sus opiniones en una de sus mejores obras (por otro lado, sin estimular directamente el pensamiento de Gramsci).

15. En opinión de Gramsci, el análisis de las uniones no es más que examinar un montón de relaciones contradictorias (relaciones de fuerza). En esta combinación de relaciones especiales, un cierto grado de combinación (relaciones "económicas") tiene el límite del cambio. efecto.

16. Dentro de este límite, queremos ver: 1) La ruta general del instrumento conceptual de Gramsci sobre la conexión entre "fundamento" y "superestructura"; 2) La posibilidad de instrumentalización para la construcción de la ciencia política

17. 1) En el campo del análisis de una situación, centrarse en las condiciones suficientes para la situación, en lugar de incluir la "determinación final" de la situación. 2) Toda sociedad lo entiende como concreto histórico, como un producto complejo condensado por un sistema hegemónico, y no solo como una "forma social" como un "modo de producción" o como un "entrelazamiento de varios modos de producción"

18. 3. Finalmente, como nota metodológica, insistir en que "weberianamente" puede verse como una alternativa a un problema que intenta "inferir" un evento específico en un evento general, mientras que otro evento intenta capturar la "causalidad general", que se refiere a Es una ley general pero debe entenderse como una restricción al posible cambio del fenómeno en cuestión.

19. Algunas de las "metáforas" marxistas expresadas en el preámbulo han sido explícitamente rechazadas y se han convertido en la base metodológica del reduccionismo, incapaz de superar la causalidad mecánica o la modificación insuficiente: la causalidad funcionalista de la "acción recíproca". Gramsci dijo: "La" anatomía "de la sociedad es una expresión tradicional compuesta de" economía ". Es una simple metáfora derivada de discusiones en torno a las ciencias naturales y la clasificación de especies animales. Su etapa de" ciencia "se deriva de la anatomía. Comenzando, no desde características secundarias y accidentales.

20. En este espacio se instala una tematización de Gramsci de la relación entre "cimentación" y "superestructura". "La estructura y la superestructura forman un bloque histórico, es decir, la complejidad de la superestructura, el conjunto de contradicciones y contradicciones es un reflejo del conjunto de relaciones sociales de producción"