Debates teóricos de la CID en las RRII

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Debates teóricos de la CID en las RRII von Mind Map: Debates teóricos de la CID en las RRII

1. Liberalismo

1.1. Principales supuestos

1.1.1. Aunque hay variantes del Liberalismo, esta corriente de pensamiento se centra en la teoría de la paz democrática. Esta establece que los países democráticos no entran en guerra entre sí. Gracias a esto hay un contexto de paz y seguridad en el que surge la paz.

1.2. Conceptos clave

1.2.1. Paz democrática

1.2.2. Estados democráticos

1.2.3. Configuración institucional interna

1.3. Aportaciones para el análisis de CID

1.3.1. La CID es una herramienta de la política exterior de Estados democráticos para seguir manteniendo la paz y cooperación exterior y así hacer un mundo más seguro.

1.4. Principales autores

1.4.1. Brian C. Rathbun (2010), Roberth Keohane, Joseph Nye, Tingley (2010), Thérien (2002)

1.5. Ejemplo

1.5.1. El caso principal que se resalta en este caso es la OCDE. La organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico está compuesta por ciertos Estados que al tener diferentes estructuras internas (aún siendo todas democráticas) pueden decidir diferentes políticas exteriores en relación a la AOD.

1.6. Críticas

1.6.1. La crítica principal a esta corriente de pensamiento es que, aunque tome en cuenta actores como las organizaciones y los Estados, el desarrollo solo está sustentado por el sistema gubernamental democrático. Esto reduce el nivel de enfoque y el tipo de desarrollo al que se puede cooperar.

2. Marxismo

2.1. Principales supuestos

2.1.1. En una estructura económica internacional capitalista, naturalmente se generan los Estados generarán diferencias en sus grados de producción y por lo tanto se crearán países desarrollados y subdesarrollados. Los países subdesarrollados se consideran inferiores y dependientes de aquellos desarrollados.

2.2. Conceptos clave

2.2.1. Capitalismo

2.2.2. Países desarrollados y subdesarrollados

2.2.3. Desigualdad y dependencia

2.2.4. Norte-Sur

2.2.5. Jerarquía

2.3. Aportaciones para el análisis de CID

2.3.1. Aquellos países industrializados buscan reforzar sus relaciones a través de sus políticas exteriores. En un sistema de dependencia, el hegemón utiliza la cooperación internacional para el desarrollo como herramienta de persuasión ideológica para mantener su posición.

2.4. Principales autores

2.4.1. Stepehn Krasner, Robert Cox, Immanuel Wallerstein, Fernando Cardoso y Enzo Faletto.

2.5. Ejemplo

2.5.1. Con el desarrollo de un sistema interestatal, un caso donde se ve reflejada esta visión es en la creación de las Naciones Unidas con Estados Unidos posicionado como el hegemón. Dentro de este sistema ahora puede poner restricciones institucionales, sobornar, tener el uso de la fuerza y persuasión ideológica.

2.6. La crítica principal que se le podría hacer a la teoría Marxista es su enfoque en es meramente en el aspecto económico, tanto de la CID como del sistema internacional.

2.7. Críticas

3. Realismo

3.1. Principales supuestos

3.1.1. Se centra el interés de los Estados por maximizar su supervivencia, seguridad y poder

3.2. Conceptos clave

3.2.1. Realismo Clásico

3.2.2. Realismo estructural

3.2.3. Neorrealismo

3.2.4. Comercio bilateral

3.2.5. Estructura (bipolar o unipolar)

3.3. Aportaciones para el análisis de CID

3.3.1. En la teoría Realista, las políticas exteriores de los estados usan herramientas para alcanzar su interés de aumentar su poder y seguridad antes los otros Estados. Es por eso que la cooperación internacional es un tipo de herramienta que usan con este fin.

3.4. Principales autores

3.4.1. Hans Morgenthau (1969)

3.5. Ejemplo

3.5.1. Durante la Guerra Fría, en un sistema bipolar entre Estados Unidos y la Unión soviética, Estados Unidos utilizaba la ayuda al desarrollo en ciertos países para prevenir que estos se unieran al bloque soviético. De esta forma la AOD se volvió una herramienta que garantizara la seguridad del sistema capitalista.

3.6. Críticas

3.6.1. La crítica que se podría hacer a la teoría realista en relación con la CID es que no toma en cuenta a otros actores aparte de los Estados y por lo tanto no es realmente una teoría que se concentre en el aspecto “cooperativo” del desarrollo.

4. Constructivismo

4.1. Principales supuestos

4.1.1. Se enfoca principalmente en la influencia que las ideas y normas poseen en el comportamiento de los Estados, en que las identidades estatales son las que determinan quién es cada Estado y quiénes son los otros. Además, establece que las identidades de cada Estado se encuentran en cambio constante y dependen del contexto histórico, cultural, político y social. Se propone la identidad colectiva entre relaciones entre Estados.

4.2. Conceptos clave

4.2.1. Constructivismo

4.2.2. Liberalismo

4.2.3. Estructura internacional

4.2.4. Identidad colectiva

4.3. Aportaciones para el análisis de CID

4.3.1. La CID es consecuencia de intereses específicos de los Estados, de la asignación geográfica que realizan los mismos. Para poder explicar estas ideas, es necesario analizar la estructura internacional de las mismas y la manera en la que los Estados perciben la idea de ayuda internacional al desarrollo. Para el constructivismo, en la CID se debe estudiar el camino que ha tenido la ayuda internacional de la norma internacional hacia los países menos beneficiados en el mundo.

4.4. Principales autores

4.4.1. Ted Hopf, Alexander Wendt, Martha Finnemore, Kathryn Sikkink, Rudolf Thorbecke, Robert Keohane, Sterling-Folker.

4.5. Ejemplo

4.5.1. Desde los años sesenta, se ha ido consolidando y fortaleciendo el sistema internacional de cooperación al desarrollo, al redefinir los objetivos propuestos, las teorías que sustentan los ismos, y el papel que desempeña la ayuda internacional. Y se ha podido observar con el paso del tiempo que siempre ha sido necesaria la cooperación al desarrollo para contribuir con el desarrollo del Tercer Mundo. (Thorbecke, 2000)

4.6. Críticas

4.6.1. Se debate si en realidad as organizaciones internacionales son la manifestación de la socialización de los Estados o si estas pueden llegar a convertirse en actores independientes de los Estados.