1. ¿Qué tipo de saber es la antropología?
1.1. ciencias
1.1.1. Formales y/o axiomáticas (de la coherencia)
1.1.1.1. matemáticas lógica
1.1.2. Empíricas de la realidad
1.1.2.1. Naturales
1.1.2.1.1. Astronomía Química Física geología biología antropología
1.2. No-ciencias (saberes)
1.2.1. Metafísicos (del sentido)
1.2.1.1. Teología Moral Estética Derecho Política Filosofía Antropología
1.2.2. Críticos (de la reflexión)
1.2.2.1. filosofia analitica Metalenguaje
2. Géneros de la Antropología
2.1. antropología física inscrita en la biología
2.1.1. es una ciencia empírico-natural
2.2. antropología cultural o etnografía catalogada dentro de la sociología
2.2.1. es un saber científico social o humano
2.3. antropología filosófica incluida en la filosofía, en cuanto ésta labora con discursos metafísicos o con reflexiones más allá de toda posible experiencia
2.3.1. no es ciencia, sino saber sobre el sentido del ser humano
3. LA NATURALEZA
3.1. El ser humano pertenece a la naturaleza; ocupa espacio y también tiempo. Es una especie más de la zoología. El hombre es tan natural como el granito, la cebolla o la jirafa. Está ahí como los restantes pedazos de naturaleza
3.2. Totalidad
3.2.1. |. de lo que tiene en su principio en desarrollo 2. en cuanto que ordena (La naturaleza Físico- químico- Biológica 3. en cuanto que cognoscible (las leyes de la naturaleza)
3.3. Aquello que hace que una cosa sea lo que es (esencia)
4. Evolución, genética, endocrinología, neurología
4.1. El educador, familiar o escolar, formal, informal o bien no formal, labora sin falta sobre una realidad humana que originariamente es el resultado de la evolución de las especies biológicas, resultado igualmente de la genética parental, de la bioquímica del cerebro y, por último, de los procesos endocrinos
4.2. La especie humana es resultado de filogénesis, o evolución, así como cada individuo humano se explica desde su ontogénesis, o embriogéne}sis, o proceso que va desde una célula germinal hasta este varón o esta hembra humanos
4.2.1. La ontogénesis arranca de una situación concreta de la filogénesis.
4.3. Mecanismo de evolución
4.3.1. intrínsecos
4.3.1.1. mutación genética combinación genética
4.3.2. extrínsecos
4.3.2.1. Clima Relieve Ecología Lucha por la vida
5. sociales
5.1. Psicología Economía Historia Sociología antropología
6. La antropología estudia al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biológicos y socioculturales como parte integral de cualquier grupo o sociedad.
7. Cuerpo carnal
7.1. El hombre, desde la perspectiva natural, es organismo psicobiológico que se intelige a partir de la evolución, de la genética, del sistema nervioso y de la endocrinología
7.2. El cuerpo es materia en oposición a espíritu, pero es materia corpórea; es decir, aquella materia que nos permite estar presentes en el mundo
8. Procesos madurativos
8.1. Es el conjunto de transacciones que tienen lugar entre un código genético humano y el mundo natural; mundo que en el límite sería una realidad no alterada por el fenómeno antropológico
9. Insuficiencia de la sarx o biología
9.1. En 1900 muere en Weimar el alemán Nietzsche. A él le debemos la idea de que el ser humano es un animal no consolidado, contrariamente a lo que acontece con el resto de bestias.
9.2. La educación avanza hasta el punto en que el educando toma conciencia de su situación, teniendo que darle a ésta una respuesta adecuada y darla libremente
10. El hombre como polis o civilización
10.1. Historia y sentido
10.1.1. la evolución de las especies implica cambio; mutaciones génicas, por ejemplo, sin las cuales no haría aparición una especie nueva
10.1.2. Lo Histórico
10.1.2.1. Lo humano en cuanto producido contingentemente por los acontecimientos, como si fuera por sedimentación
10.1.2.2. La idea que le permite al hombre totalizar la pluralidad de sucesos pretéritos, presentes y futuros
10.1.2.3. El conocimiento intelectual - escrito o no- de los acontecimientos humanos en forma de disciplina o asignatura.
10.1.3. La historia, en cuanto que comprensión del decurso, necesita de la narración. Sin relato se pierde la historia