1. ALFRED ADLER
1.1. Vision social y holistica de la neurosis.
1.1.1. La creencia de que las personas tienen la capacidad de dominar su propio destino, la idea de que el esfuerzo voluntario de la persona hacia las metas positivas(personal)y beneficas(social) es una parte de la personalidad y el desarollo humano.
1.2. Inferioridad y compensacion
1.2.1. Esfuerzo delindividuo por superar debilidades fisicas (compensacion). Algunas personas se quedan fijadas en sus sentimientos de inferioridad que se paralizan (complejo de inferioridad)
1.3. Agresion y lucha por la superioridad
1.3.1. Es mas importante los esfuerzos por alcanzar la superioridad y la perfeccion para el desarollo de la personalidad, que la superacion de los sentimientos de inferioridad.
2. ABRAHAM MASLOW
2.1. Jerarquia de necesidades
2.1.1. Maslow afirmaba que la motivacion humana obedece una jerarquia, para que las personas puedan "autorrealizarse". Primero las necesidades fisiologicas(comida y bebida), segunda las necesidades de seguridad( seguirdad psicologica), necesidades de pertenencia y amor(aceptacion y afecto), necesidades de estimacion(aprobacion y reconocimiento), necesidades esteticas y cognoscitivas(bondad,belleza,justica) y por ultimo la autorrealizacion.
2.2. Teoria de la autorealizacion
2.2.1. Se sostiene que la motivacion humana surge de la capacidad detodos los seres humanos para realizar su potencial. Existen una serie de caracteristicas que forman la autorrealizacion como: abtraerse (dejar fluir las emociones y el impulso para lograr algo),elegir( tomar en cuenta pros y contras de cada cosa que hagamos),autoescucharse(decir y hacer lo que piensa),nodudar(actuar con honestidad y responsabilidad sin vacilar,ser valiente(atreverse a manifestar la actitud y punto de vista a te las situaciones de la vida, ser ambicioso( buscar siempre ser mejor que ayer), buscar el meta consejo( saber comunicar el proceso internoy permitir al otro comunicarse consigo), autoconocimiento(valorar cualidades y defectos para crecer como humano)
2.3. Experiencias cumbre o de meseta
2.3.1. La autorrealizacion no es algo que se de, de maner abrupta, es una camino ascendente de constante esfuerzo, los seres humanos vivimos intensamente ciertos momentos de la vida(momentos grandiosos, bellos, plenos) a estas experiencias se les denomina "cumbre", se limitan al aspecto humano, al de realizacion personal o al mistico.
3. KAREN HORNEY
3.1. Concepcion sociocultural
3.1.1. Los factores ambientales y sociales son la influencia mas importantes en el moldeamiento de las personalidades y las fundamentales son las relaciones humanas que experimentamos en la niñez. La sexualidad participa en el desarollode la personalidad y que los factores no sexuales desempeñan un papel mayor.
3.2. Conflicto neurotico central: alineacion del self real
3.2.1. Los individuos, para defenderse de la ansiedad producida por sentimientos de inseguridad, falta de afecto y falta de valoracion, se privan de sus sentimientos reales y erigen elaboradas estrategias de defensa, esto permitio enfoncarse en las defensas y en las soluciones neuroticas resultantes como la conformidad, la agresion y el desapego. A partir de ahi, la meta es ayudar a la gente a que abandone sus defensas, para que este en contacto con su self real (centro del ser)
3.3. Necesidades y tendencias neuroticas
3.3.1. Distingue el amor real, del neurotico, para la persona sana es importante ser amada, respetaday estimada por aquellos, quienes ella estima, la necesidad neurotica del amor es compulsiva e indiscriminada. Los adultos ansiosos adoptan una una de tres estrategias de afrontamiento (sumision, agresion. desapego) que los ayudan a manejar los problemas emocionales y garantizar seguridad.
4. ERICH FROMM
4.1. Agresion maligna: crueldad y destructividad
4.1.1. El necrofilo (amante de la muerte) tienen una atraccion pasional a la muerte, destruccion, podredumbre y enfermizo. Si el deseo de destruccion se ve obstaculizado, entonces se redirige hacia adentro de si mismo(suicidio o adicciones a sustancias)
4.2. Paradoja y naturaleza de la esperanza
4.2.1. La esperanza era una fuerza vitalen la vida humana pero al mismo tiempo, una fuente de angustia y conflicto. A menudo las personas depositan su esperanza en soulciones externas como la fama, el poder y la riqueza en lugar de buscar la autorrealizacion y la satisfaccion interna. La verdadera esperanza radica en la capacidad de las personas para crecery desarollarse como individuos autenticos, contribuyendo de manera positiva a la sociedad y encontrando un sentido profundo en la vida
4.3. La humanizacion de la sociedad tecnologica
4.3.1. Advierte sobre el peligro de que la tecnologia pueda alinearnos de nuestra humanidad innata, sostiene que la dependencia puede llevarnos a una desconexion de nuestras emociones, relaciones y valores esenciales.