1. Tema central: la discusión filosófica, metodológica y empírica sobre si los animales poseen estados mentales comparables a los humanos
1.1. ¿Que tan similar sería la experiencia de la mente animal en comparacion a la mente humana?
1.2. ¿Cómo investigar esa posibilidad científicamente?
2. bienestar animal
2.1. Problemas epistemológicos
3. Discusion
3.1. Admitir Etología cognitiva
3.1.1. Permite atribuir capacidades cognitivas a los animales.
3.2. Negar la conciencia animal
3.2.1. Conductismo clasico
4. Estados mentales son internos, inaccesibles para observadores externos
5. Problema
5.1. ¿Poseen estados mentales semejantes a los humanos?
5.1.1. Mente
5.1.2. Conciencia
5.1.3. Intencionalidad
5.2. René Descartes: Presenta una postura dualista.
5.2.1. Consideraba que los animales eran "automatas" sin mente ni conciencia verdadera o real
5.3. Tradición racionalista Debates filosóficos sobre mente y cuerpo.
5.3.1. la experiencia mental es exclusiva del ser humano
6. Problemas metodológicos
6.1. Subjetividad
6.1.1. Subjetividad / inaccesibilidad
6.1.1.1. – Antropomorfismo
6.1.1.2. – Escepticismo de otras mentes
6.2. Etología cognitiva:.
6.2.1. Tipos de
6.2.1.1. Solución de problemas
6.2.1.2. Solucion problemas
6.2.1.3. Memoria
6.2.1.4. aprendizaje
6.2.1.5. Intención
7. Comunicación animal como ventana hacia la mente:
7.1. Señales o símbolos Experimentos con primates y otros animales
7.1.1. Semántica Rudimentaria.
7.1.2. Lenguaje de señas o símbolos
7.1.3. Proyectos de enseñanza de lenguaje de señas o símbolos
7.2. Ejemplo de Kanzi
7.2.1. (chimpancés, bonobos) para ver si pueden usar sintaxis y semántica.
7.2.2. Demostrar
7.2.2.1. Comprensión espontánea de expresiones lingüísticas.
7.3. Experimentos con perico “Alex” (Irene Pepperberg).
7.3.1. para mostrar que aves también pueden aprender palabras, conceptos y contar.
7.4. Comportamientos de engaño “maquiavélico”
7.4.1. Como indicios de conocimiento de las relaciones sociales y de otros individuos.