1. intro
2. I ) La description du pain
2.1. Comparaison du pain à des chaînes de montagnes
2.1.1. "surface du pain" => "les Alpes, le Taurus, la cordilières des Andes"
2.1.2. Métaphore "des vallées, crêtes, ondulations, crevasses"
2.1.2.1. Champ lexical de la géographie
2.2. Rupture à partir du tiret = mise en opposition entre la surface du pain et la mie + opposition entre l'intérieur et l'extérieur
2.2.1. "sans un regard pour la mollesse ignoble et sous jacente"
2.2.2. "Ce lâche et froid sous-sol"
2.3. Allégorie de l'Homme
2.3.1. l'opposition intérieur/extérieur fait penser à l'Homme qui essaie de soigner son apparence pour paraître élégant et sophistiqué pour cacher toute son âme ignoble
2.3.1.1. C'est la vision du monde de Ponge
2.4. La dernière phrase est un "conclusion" qui demande d'arrêter le débat et de manger le pain tel qu'il est
2.4.1. "Mais brisons-la : car le pain doit être dans notre bouche moins objet de respect que de consommation"
3. Axel, Romain Corr, Patrick, Alexandre, Baptiste
4. II ) Le monde et la religion
4.1. le Christ est évoqué dans ce poème
4.1.1. "masse amorphe"
4.1.1.1. tout d'abord le pain dans la religion chrétienne représente le corps du Christ lors de sa crucifixion
4.2. la genèse du pain est relaté dans ce poème
4.2.1. base du pain : "une masse amorphe", création du pain : "four stellaire", pour créer le pain
4.2.1.1. Il y a cependant une opposition entre la création du monde et du pain. En effet le monde a été créé avec Adam et Eve alors que là cela commence avec le Christ
4.3. Dieu et l'endroit où il vit sont évoqués d'où il créa le monde et le pain
4.3.1. "ces dalles minces où la lumière"