1. Relación semántica
1.1. Categorematicos
1.1.1. Se refiere a las endidades de la realidad
1.2. Sicategorematicos
1.2.1. No se refiere a ninguna entidad real
2. La ecolastica critica XVI
2.1. Ockman separa la razón y la fé
2.2. Uso del lenguaje denominado "Suppositio simplex"
3. Virtudes morales
3.1. Son las que guían el comportamiento humano
4. San Agustín
4.1. Rama de la teología que se ocupa de las verdades acerca de Dios
5. Teología natural
5.1. Rama de la teología que se ocupa de las verdades acerca de Dios
6. Averroísmo
6.1. Corriente que seguia el aristotelísmo
7. Dios
7.1. Esencia
7.1.1. Caracteristicas que deben de tener un ente
7.2. Existencia
7.2.1. Realidad de ese ente
8. Pensamiento de la edad media
8.1. Alta escolástica a partir de los siglos IX al Xi
8.1.1. Razón y fé
8.2. Baja escolástica apartir delos siglos XII al XVI
8.2.1. Veradero renacimiento espiritual
8.2.1.1. Nace el tomista
8.3. Era Fideista
8.3.1. Seguía el modelo de San Agustín
8.3.1.1. Comprensión de la fé
9. Método Escolástico
9.1. Lectio (Lectura)
9.1.1. creación de comentarios más o menos literales.
9.2. Quaestio (Pregunta)
9.2.1. El cuestionamiento de los textos mo era propiamente crítico, más bien resolvía dudas.
9.3. Disputatio (Discusión)
9.3.1. Método dialéctico de exposición de las ideas comprendida en a lectura de textos.
10. Teología de Ockham
10.1. Esta centrada en la omnipotencia y total libertad de Dios
11. En el siglo XII nace la teoría del conocimiento
11.1. Logica terminista que estudia losmodos de significación del lenguaje
11.2. El intuicionalismo tiene su postura nominalista
12. Modelo para gobernar
12.1. Monarquia
12.1.1. El pueblo los elige
12.2. Aristocracia
12.2.1. Se ocupa del ejercito y la administración
12.3. Democracia
12.3.1. El pueblo los elige
13. Virtudes Intelectuales
13.1. Consisten en la búsqueda del conocimiento y la práctica
14. Ética
14.1. Busqueda de la felicidad Santo Tomas de Aquino
14.1.1. Virtudes teologales
14.1.1.1. Son fé, esperanza y caridad
14.1.2. Ley natural
14.1.2.1. Razón y lógica
14.1.3. Ley Eterna
14.1.3.1. Orden general que existe en el universo
14.1.4. Ley positiva
14.1.4.1. Convivencia en sociedad
14.2. Dos teorías
14.2.1. Poder temorar que reside el estado
14.2.2. Poder espiritual que reside la iglesia
15. Dialéctica
15.1. Razón natrual de pensar
16. Preocupación principal
16.1. Conciliar la fé y la razón
16.1.1. Filosofía y Teología
17. Escuelas
17.1. Ultrarealismo
17.1.1. Esta postura afirmaba que los universales existen
17.2. Nominalismo
17.2.1. Para ellos solo existen los individuos extramentalmente