1. Maturana H. (1995)La ciencia y la vida diaria:Ontologia de las explicaciones cientificas
1.1. Biólogo chileno pionero en la teoría cognitiva, el afirma que somos seres biológicos y que el conocimiento depende de las características que poseemos como seres vivos
1.2. Observador y Observación
1.2.1. Actos, Emociones, Lenguaje,Coversaciones
1.2.2. El cientifico
1.2.2.1. Explicaciones cientificas
1.2.2.2. Criterio de validación de explicaciones científicas
1.2.2.2.1. a)La presentación de la experiencia (fenómeno) b)<La reformulacion de la experiencia (fenómeno) c)La deducción d)La expereincia
1.2.3. La ciencia como un dominio cognitivo
1.2.4. La inteligencia , el conocimiento y el lenguaje, se rigen por reglas de caracter simbolico
1.2.5. Los seres humanos somo sistemas estructurados ya sea como resultado de nuestra propia dinamica estuructural
1.2.6. La secuencia de los cambios estructurales ocurren a lo largo de la vida, como consecuencia del medio que le toco vivir
1.2.7. Cognicion Es considerada como un fenomeno biologico
2. Varela F (1992).Teoría de la Enaccion
2.1. Este autor también como Maturana chileno refiere que el conocimiento es imaginativo y esta relacionado con la vida diaria
2.2. Enaccion: Cognición corporizada
2.3. Nueva visita a la autoorganizacion
2.4. El caso del color
2.4.1. Apariencia cromatica
2.4.2. El color como atributo percibido
2.4.3. ¿Donde esta el color?
2.4.4. El color como categoria
2.4.5. Aspectos linguisticos del color
2.4.6. Color y cognicion
2.4.7. Color y cultura
2.5. La cognicion como accion corporizada
2.5.1. Cognicion depende de las experiencias originadas en la posicion de un cuerpo con diversas actitudes sensorio-motrices
2.6. Que estas actitudes sensomotrices están encastradas en un contexto biológico,psicológico y cultural
2.7. Los procesos motores y sensoriales y la percepción y la acción son fundamentalmente inseparables en la cognición vivida.
2.7.1. Varela definide el enfoque enactivo en dos cosas:1) Que la percepción es guiada preceptivamente 2) Que las estructuras cognitivas emergen de los modelos sensorio-motores recurrentes que permiten que la accion sea guiada perceptivamente
2.8. Psicoanalisis Heideggeriano
2.8.1. Esta propuesta destinada a explicar trastornos psicologicos, mas generales y caracterologicos que la sintomatologia histerica y compulsiva fue dominada "ontologica"por Huber
2.9. El repliegue hacia la selección natural
2.9.1. El organismo particular resuelve los problemas con los que se enfrenta en el aquí y en el ahora y como esa resolución esta determinando sus transformaciones estructurales
3. Lakoff y Johnson (1987) La estructura metafórica del sistema conceptual humano
3.1. La estructura metafórica del sistema conceptual humano.Postulan que nuestro sistema conceptual es fundamentalmente de carácter metafórico
3.2. I.-Conceptos metafóricos
3.2.1. Son los que se comprenden y se estructuran no tan solo en sus propios terminos, sino que precisan terminos de otros conceptos, lo cual implica conceptualizar una clase de objetos o expereincias
3.2.2. 1.-Metaforas orientativas estructuran los conceptos linealmente
3.2.2.1. Incremento, Aumento de control,Mejora, Racionalidad
3.2.3. 2.-Metáforas ontológicas implican la proyección de un status de entidad o sustancia
3.2.3.1. Las ideas son entidades y las palabras recipientes,La mente es un recipiente, la mente es una maquina,la mente es un objeto frágil.
3.2.4. 3.-Metáforas estructurales Implican la estructuración de un tipo de experiencia
3.2.4.1. Comprender es ver, La vida es un juego de azar
3.3. II.-Las metáforas tienen implicaciones
3.3.1. El tiempo ee dinero,el tiempo es un recurso limitado
3.4. III.-Definiciones metaforicas
3.5. IV.-Raíces de los conceptos metaforicos
3.5.1. Los conceptos metafóricos surgen de forma natural a partir de la experiencia física y cultural
3.6. V.-Los conceptos metafóricos como Gestalts experienciales
3.6.1. 1.-Naturaleza de la Gestalts experenciales Es una estructura multidimensional que surge de forma completa dentro de una experiencia natural
3.7. VI.-Conceptos metafóricos como Gestalts complejas
3.8. VII.-La complejidad de la base experiencial
3.9. VIII.-Gestalts experenciales y sus representaciones
3.10. IX.-Las metáforas de las ciencias cognitivas
4. Johnson M(1991) La crisis en la teoria del significado y racionalidad .El cuerpo en la mente.
4.1. Para este autor el significado trasciende el limite de las palabras,una a una y puede tener características cinestesicas esto es una comprensión que surge de esquemas de imagen que emergen de la recurrente relación que el cuerpo mantiene en el espacio.
4.2. La crisis dela teoría del significado
4.3. Categorizacion
4.4. Formulación de conceptos
4.5. Metaforas
4.6. Polisemia
4.7. Cambio semantico historico
4.8. Sistemas conceptuales no occidentales
4.9. Crecimiento del conocimiento
4.10. Reinsertar el cuerpo en la mente
4.10.1. Para este autor el termino cuerpo lo utiliza como generico de los origenes corporeos de las estructuras imaginativas de la comprension como esquemas de las imagenes y sus elaboraciones metaforicas
4.11. EL CONTEXTO Y LA NATURALEZA DE ESTE ESTUDIO
4.11.1. La importancias del cuerpo en el significado y la razon
4.11.2. Teorias objetivistas del significado y la Racionalidad
4.11.2.1. 1.-Teoría objetivista del significado
4.11.2.2. 2.-Los conceptos se entienden como representaciones mentales gerenrtales
4.11.2.3. 3.-Los conceptos están descorporeizados
4.11.2.4. 4.-La tarea de la teoria del significado
4.11.3. Perspectiva objetivista de la racionalidad
4.11.4. EL CONTEXTO FILOSOFICO DEL OBJETIVISMO
4.11.5. TEMAS OBJETIVISTAS EN LAS RECIENTES TEORÍAS DEL SIGNIFICADO
4.11.6. EL LEGADO OBJETIVISTA
4.11.7. REINSERTAR EL CUERPO EN LA MENTE:PROCEDIMIENTO
5. Bruner,J(1998) capitulo 2 Cultura y desarrollo cognitivo.
5.1. Afirms que el desarrollo de la escritura en la escuela, seria de una influencia desiciva ante el paso de orientacion colectiva a una individualista, lo cual redundaria, en el desarrollo del pensamiento abstracto
5.2. La complejidad valorativa y el desarrollo cognitivo
5.2.1. Estudios llevados en Senegal en la antigua África Occidental analizaron 2 áreas fundamentales del desarrollo cognitivo la formación de conceptos y la conservación
5.3. Lenguajes y desarrollo cognitivo
5.3.1. El lenguaje en su máximo nivel de generalidad puede dividirse en 2 componentes:Uno semantico y Uno sintactico
5.4. Escuela , lenguaje e individualismo
5.5. Cultura y desarrollo biologico
5.5.1. El alimento intelectual que posibilita finalmente el uso del lenguaje, como instrumento del pensamiento, requiere largos años y un adiestramiento complejo.