Sociologie et Anthropologie

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Sociologie et Anthropologie par Mind Map: Sociologie et Anthropologie

1. Génocide et dynamique impérialiste

1.1. Le génocide

1.1.1. Avant le génocide

1.1.1.1. Bouc émissaire

1.1.1.2. Déshumanisation

1.1.1.3. Violence symbolique

1.1.2. Action continue

1.1.3. Action réfléchie

1.1.4. Un responsable

1.1.5. Détruire physiquement une collectivité

1.1.6. De manière directe ou indirecte

1.1.7. Pas conditionné par la reddition de la victime ni par une éventuelle menace qu'elle présenterait

1.1.8. Après le génocide

1.1.8.1. Génocidaire

1.1.8.1.1. Négationnisme

1.1.8.1.2. Culpabilité

1.1.8.2. Victime

1.1.8.2.1. Nouvelle conscience identitaire et politique

1.1.8.3. Mémoire collective

1.1.8.3.1. Devoir de mémoire

1.1.8.3.2. Travail de mémoire

1.1.8.3.3. Abus de la mémoire

1.2. Eichman ou la banalité du mal

1.2.1. Déresponsabilisation

1.3. Etat agentique

1.3.1. Expérience de Milgram

1.4. Dynamique impérialiste

1.4.1. 1875-1914, ère des empires en Europe qui durera tout le 20e siècle

1.4.1.1. Colonisation des pays outre-mer

1.4.1.1.1. Appui sur la doctrine raciste de mission civilisatrice

1.4.1.2. Annexion des pays limitrophes

1.4.2. 1945, Impérialisme culturel

1.4.2.1. Vague de décolonisation

1.4.2.2. Domination culturelle

2. L'Etat-nation

2.1. Monopole de l'éducation légitime

2.2. Unité culturelle

2.2.1. Nation

2.2.1.1. Homogène sur le plan culturel

2.2.1.2. Territoire défini

2.2.1.3. Existence politique étatique

2.2.1.4. Projet politique et idéologique

2.2.2. ≠ Ethnie

2.2.2.1. Pas de projet politique commun

2.2.3. Processus d'identification collective

2.2.3.1. Eléments symboliques

2.2.3.2. Eléments subjectifs

2.2.3.3. Eléments intersubjectifs

2.3. Nationnalisme

2.3.1. Articulation de l'état et de la nation

2.3.2. Convergence entre la culture et la société politique et idéologique

2.3.3. Conception Allemande de la nation

2.3.3.1. La nation fait l'individu

2.3.3.2. Axé sur le passé

2.3.3.3. Lien par la terre, les morts

2.3.3.4. Déterminisme

2.3.4. Conception Française de la nation

2.3.4.1. Axé sur le présent

2.3.4.2. Lien par la volonté de vivre ensemble

2.3.4.3. Liberté

2.3.4.4. Universalité

2.3.5. Source de conflit (WWI)

2.3.6. Provenance

2.3.6.1. Facteurs politiques

2.3.6.1.1. Emancipation d'un peuple dominé

2.3.6.1.2. Identité nationale

2.3.6.2. Facteurs culturels

2.3.6.2.1. Système éducatif

2.3.6.2.2. Rôle des médias

2.3.6.3. Facteurs symboliques

2.3.6.3.1. Ecriture de l'histoire

2.3.6.3.2. Mémoire nationale

2.3.6.4. Facteurs économiques

2.3.6.4.1. Standardisation

2.3.6.4.2. Unification territoriale

2.4. Vers une recomposition ?

2.5. Nation, race, ethnicité

3. L'Etat-providence ou Etat-social

3.1. De la providence divine à la providence étatique

3.1.1. Remplace d'anciennes croyances religieuses

3.1.2. Reprend les tâches de l'église

3.2. Extension du pouvoir de l'état

3.2.1. Etat protecteur

3.2.1.1. Droits sociaux (Protection sociale)

3.2.2. Démocratie industrielle

3.2.3. Sphère économique

3.2.4. Sphère sociale

3.3. Keynes

3.3.1. Etat actif dans l'économie

3.3.1.1. Politiques d'investissements

3.3.2. Etat en charge du consensus social

3.3.3. Economie mixte

3.3.4. Etat au centre de la dynamique sociale

3.4. Tocqueville

3.4.1. Responsable du devenir de la société

3.4.2. Imaginaire sociale égalitaire

3.4.3. Puissance gérante

3.5. Remises en causes

3.5.1. Retour du Libéralisme

3.5.2. Crises économiques

3.5.3. Autorités publiques

3.5.4. Légitimité de l'état

3.6. Etat social actif

3.6.1. Restriction des activités de l'Etat

3.6.2. Tente d'assurer équilibre financier des systèmes

3.6.2.1. Baisses des prestations sociales

3.6.2.2. Recul de l'âge de la retraite

3.6.2.3. Met l'accent sur la prévention

3.6.2.4. Individualisation et conditionnalisation

4. L'Etat de droit

4.1. Origines de l'Etat ? 4 dynamiques

4.1.1. Etat de droit

4.1.2. Etat-nation

4.1.3. Etat-social ou Etat-providence

4.1.4. Etat impérialiste

4.2. Qu'est-ce que l'Etat ?

4.2.1. Séparation du pouvoir et de celui qui l'exerce

4.2.2. Souveraineté

4.2.3. Monopole de la violence physique légitime

4.2.3.1. (Critère Webérien)

4.2.4. Appareil administratif

4.2.5. Monopole du prélèvement fiscal

4.3. Historique et finalités de l'augmentation des prélèvements fiscaux au 20e siècle

4.3.1. Avant 1920

4.3.1.1. Impôts = - de 10% du revenu national

4.3.1.2. Caisses publiques peu remplies

4.3.2. 1920-1980

4.3.2.1. Accroissements de la part des impôts dans le RN

4.3.2.2. x3 ou x4

4.3.3. Après 1980

4.3.3.1. Stabilisation des impôts

4.4. Dynamique des droits

4.4.1. Droits fondamentaux

4.4.2. Nouveaux repères et sanctions

4.4.3. Droit ≠ Fait

4.4.4. Droits civils et constitutionnels

4.4.4.1. Action de l'état limitée

4.5. Etat de droit démocratique

4.5.1. Suffrage universel

4.5.2. Partis politiques

4.5.3. Espace public permettant la mise en discussion des aspects politiques

5. Le capitalisme aujourd'hui

5.1. Capitalisme du 20e siècle

5.2. Deuxième révolution industrielle

5.3. Troisième révolution industrielle

5.4. Avenir du capitalisme

5.4.1. Retour de la question sociale

5.4.2. Question de la croissance économique et de sa soutenabilité

5.4.2.1. Impact sur le réchauffement climatique

5.4.3. Effet des nouvelles technologies et économie collaborative (4ème RI)

5.4.3.1. Thèse de Rifkin

5.4.3.1.1. Coût marginal 0 de l'énergie

5.4.3.1.2. Imprimante 3D

5.4.3.1.3. Economie de partage

5.4.3.2. Critique de cette thèse

5.4.3.2.1. Les problèmes se résolvent tout seul

5.4.3.2.2. Récit mobilisateur

6. Transformation du salariat

6.1. Condition prolétarienne

6.1.1. Tâches pénibles, dangereuses,...

6.1.2. Pas de protection sociale

6.1.3. Sociétés polarisées

6.2. Condition ouvrière

6.2.1. Congés payés

6.2.2. Assurances sociales

6.2.3. Accès à la consommation de masse

6.2.4. Salariat Fordiste

6.2.4.1. Fabrication massive

6.2.4.2. Chaines de montage

6.2.4.3. Hausse des salaires et indexations

6.2.4.4. Etat garant de la paix sociale

6.3. Généralisation de la condition salariale

6.3.1. Division de la condition ouvrière

6.3.1.1. Noyaux protégés

6.3.1.2. Classe ouvrière

6.3.2. Lutte des places et plus des classes

6.4. Fin du rapport salarial Fordiste

6.4.1. Fordisme en crise

6.4.1.1. Conditions de travail plus différenciées

6.4.1.2. Stagnation des salaires

6.4.1.3. Externalisation

6.4.2. Causes des transformations du travail

6.4.2.1. Tertiarisation de l'économie

6.4.2.2. Révolution des nouvelles technologies de l'info et de la commu (NTIC)

6.5. Nouvelles formes d'organisation du travail (NFOT)

6.5.1. Requalification du travail

6.5.2. Principe de flexibilité

6.5.2.1. Interne

6.5.2.1.1. Temps de travail

6.5.2.1.2. Polyvalence des tâches

6.5.2.1.3. Affaiblissements des hiérarchies internes

6.5.2.1.4. CDD

6.5.2.2. Externe

6.5.2.2.1. Externalisation d'activités

6.5.2.3. Condition précaire

6.5.2.3.1. Travailleurs pauvres

6.5.3. Marché du travail

6.5.3.1. Primaire

6.5.3.1.1. Forte stabilité d'emploi

6.5.3.2. Secondaire

6.5.3.2.1. Rémunérations faibles

6.5.3.2.2. Contrats flexibles

6.5.4. 3 dimensions du travail

6.5.4.1. Facteur de production

6.5.4.2. Essence de l'homme

6.5.4.3. Système de distribution des revenus

6.5.5. Implication des salariés

6.5.5.1. Autonomie

6.5.5.2. Créativité

6.5.5.3. Travail=Opportunité

6.5.6. Réactions des salariés

6.5.6.1. Certains s'épanouissent

6.5.6.2. D'autres pas

6.5.6.2.1. Exit

6.5.6.2.2. Voice

6.5.6.2.3. Loyalty

6.5.7. Nouvel esprit du capitalisme

6.5.7.1. Se rend acceptable

7. Classes sociales et inégalités

7.1. Stratification sociale

7.1.1. Esclavage

7.1.2. Castes

7.1.2.1. Croyances naturalistes

7.1.3. Etats (ordres)

7.1.3.1. Noblesse

7.1.3.2. Clergé

7.1.3.3. Tiers monde

7.1.4. Classes sociales

7.1.4.1. Pas d'existence légale de la division

7.1.4.2. Egalité de droit

7.1.4.3. Mérite

7.1.4.4. Hérédité sociale objective

7.1.4.5. Egalité proclamée

7.2. Conceptions sociologiques des classes sociales

7.2.1. Marx

7.2.2. Weber

7.2.3. Tocqueville

7.3. Retour des classes sociales

7.4. Structure sociale aujourd'hui

8. Révolution industrielle et capitalisme

8.1. Causes

8.1.1. Découvertes techniques

8.1.1.1. Machine à vapeur

8.1.2. Surplus agricoles

8.1.3. Centralisation politique nationale

8.1.4. Augmentation de la mobilité et de la productivité

8.2. Division du travaille

8.2.1. Conséquences sociales

8.2.1.1. Aliénation

8.2.1.2. Pénibilité

8.2.1.3. Perte de compétences

8.2.2. Taylorisme

8.3. Société capitaliste >< Société industrielle

8.4. Capitalisme

8.4.1. Inégalités

8.4.2. Plus-value

8.4.3. Question sociale

9. Si vous avez repéré des erreurs ou que vous avez des corrections à proposer envoyez moi un message sur FB

10. Introduction

10.1. Qu’est-ce que la sociologie ?

10.1.1. La société, le social, un objet spécifique ?

10.1.2. La sociologie est-elle une science ?

10.1.3. Qu'entend-t-on par société ?

10.1.4. Individu et société

10.2. La modernité

10.2.1. Historiquement

10.2.2. Sociologiquement

10.3. Anthropologie et sociologie

10.3.1. Avant

10.3.1.1. Problème sémantique

10.3.1.2. Problème historique

10.3.1.3. Problème Epistémologique

10.3.2. Aujourd'hui

10.4. Sciences sociales connexes

10.4.1. Phylosophie

10.4.2. Histoire

10.4.3. Psychologie

10.4.4. Economie

10.4.5. Mathématiques

11. Spécificités de la démarche sociologique

11.1. 4 caractéristiques de cette démarche

11.1.1. Rompre avec les préjugés sociaux et culturels

11.1.1.1. Rupture épistémologique

11.1.2. Dénaturaliser le social

11.1.2.1. Pas de présupposée "nature humaine"

11.1.3. Appréhender des relations plutôt que des entités

11.1.3.1. Les entités comme l'armée ou le parti ne sont que des mots pour désigner un paquet de relations

11.1.4. Décentrer les perpectives

11.1.4.1. Voir le point de vue de l'autre pour pouvoir comparer

11.1.4.1.1. Comparaison diachronique

11.1.4.1.2. Comparaison synchronique

11.2. Nature ><Culture

11.2.1. La base naturelle de l'homme est d'être un être social, façonné par la culture

11.2.2. Sa culture n'est pas définie

11.3. Enfants sauvages

11.3.1. Prouve que l'homme seul n'est rien (pas de nature humaine)

11.3.2. Existe tout de même certains déterminismes biologiques

11.4. 3 fonctions de la sociologie

11.4.1. Fonction cognitive ou de connaissance

11.4.2. Fonction critique

11.4.3. Fonction de conseil d'expert

12. Les pères fondateurs et les principaux clivages théoriques en sociologie

12.1. Holisme >< Individualisme

12.2. Besoin de théorie

12.2.1. Quels faits sont importants ?

12.2.2. Pourquoi les faits observés se produisent

12.3. Pères fondateurs

12.3.1. Durkheim

12.3.2. Marx

12.3.3. Weber

13. La sociologie, une science (comme les autres) ?

13.1. Science naturelle

13.2. Caractéristiques d'une science

13.2.1. Logique argumentative rationnelle

13.2.2. Preuves obligatoires

13.2.3. Acceptation de la contreverse

13.3. L'objectivité et la question de neutralité axiologique

13.4. Les faibles capacités des sciences sociales à prédire l'avenir

14. Les sociétés pré-modernes

14.1. Différents types de sociétés pré-modernes

14.1.1. Sociétés tribales

14.1.1.1. Chasseurs-Cuilleurs

14.1.1.2. Sociétés agraires

14.1.1.3. Sociétés pastorales

14.1.2. Sociétés traditionelles

14.1.2.1. Sociétés paysanes

14.2. Repères temporels

14.2.1. Révolution néolithique

14.3. Repères démographiques

14.4. Comprendre les sociétés pré-modernes

14.4.1. Sociétés tribales

14.4.1.1. Economie de don

14.4.1.2. Animisme

14.4.1.3. Totémisme

14.4.2. Sociétés paysanes

14.4.2.1. Economie de dettes

14.4.2.2. Moins d'autonomie

14.4.2.3. Polythéisme

14.4.3. Sociétés moderne

14.4.3.1. Combinaison de facteurs qui les différencient (Cultu,Econo,Polit)

14.5. Axes d'analyse des mondes modernes contemporains

14.5.1. Axe socio-culturel

14.5.2. Axe socio-économique

14.5.3. Axe socio-politique

15. Cheminements religieux

15.1. Religion

15.1.1. Définition substantielle

15.1.2. Définition fonctionnelle

15.1.3. Religion >< Magie

15.1.4. Rîtes

15.1.5. Totémisme

15.2. Durkheim et les formes élémentaires d'une vie religieuse

15.2.1. Phénomène universel

15.2.2. Sacré >< Profane

15.3. Sécularisation

15.3.1. Externe

15.3.2. Interne

15.4. Modernité et crises spirituelles

15.4.1. Fondamentalisme

15.5. Religions séculières

15.5.1. Idéologie

16. Education et médias

16.1. De l'endo-éducation à l'exo-éducation

16.1.1. Endo-éducation

16.1.1.1. Apprentissage sur le tas

16.1.2. Exo-éducation

16.1.2.1. Ecole

16.2. Médiatisation et transformation du rapport à la culture

16.2.1. Conditions de développement des médias de masse

16.2.2. Télévision et construction médiatique de la réalité

17. De l'art classique à l'art contemporain

17.1. De l'artisan à l'artiste

17.2. Dépassement des bornes du conformisme

17.3. L'artiste en marge de la société

17.4. Les impressionnistes

17.5. Passage à l'abstraction et à la question du sens de l'oeuvre

17.6. Art moderne, un art d'avant-garde

17.7. Art contemporain, un art conceptuel

17.8. Art et sacré

17.9. Education du regard

17.10. Définition essentialiste

18. Parenté, Famille, Mariage

18.1. Redéfinition de la famille occidentale

18.1.1. Dans les sociétés pré-modernes

18.1.2. Dans les sociétés modernes

18.1.2.1. Mariage

18.1.2.2. Amour

18.1.2.3. Homogamie

18.1.2.4. Enfant

18.2. Evolutions récentes de la famille moderne

18.3. Divorces et séparations

18.3.1. Acceptation

18.3.2. Travail des femmes

18.3.3. Fragilité du mariage

18.3.4. Contraception

18.4. Nouvelles formes de familles

18.4.1. Concubinage

18.4.2. Monoparentales

18.4.3. Homoparentales

18.4.4. Recomposées