1. Las tres sustancias
1.1. Res cogitans o alma
1.1.1. Sustancia pensante
1.1.2. Inmaterial e invisible
1.1.3. No necesita otra cosa para existir
1.2. Res extensa o cuerpo
1.2.1. Ocupa un espacio
1.3. Res divina o Dios
1.3.1. No tiene límites en cuanto a su ser o conocimiento
1.4. Sustancia es todo aquello que necesita de otra cosa para existir
1.5. La noción de sustancia es introducida por descartes para describir el ‘yo’
2. El cogito
2.1. Pienso, luego existo
2.1.1. Recupera las certezas de las que ha dudado
3. La duda metódica
3.1. Duda de los sentidos
3.1.1. Duda del conocimiento proporcionado por los sentidos
3.2. Duda del sueño
3.2.1. Duda de la existencia de las cosas
3.3. Duda del genio maligno
3.3.1. Duda de la capacidad de conocer
3.4. Sirve para demostrar la inconsistencia del escepticismo
3.4.1. Todo aquello que presenta dudas es considerado falso
3.4.1.1. La ciencia moderna debe superar las dudas
4. El método cartesiano
4.1. La intuición
4.1.1. Captación directa de verdades simples
4.2. La deducción
4.2.1. Inferencia de una verdad no conocida a partir de otra previamente conocida (premisa)
4.3. Reglas del método
4.3.1. La evidencia
4.3.1.1. Toda aquello que nos aparezca de modo claro y distinto es verdad
4.3.2. El análisis
4.3.2.1. Division de problemas complejos en ideas simples
4.3.3. La síntesis
4.3.3.1. Conducir por orden los pensamientos empezando por los más simples hasta llegar a los más complejos
4.3.4. La enumeración
4.3.4.1. Comprobación de no haber cometido un erros
5. El ser humano y la libertad
5.1. Dualismo antropológico
5.1.1. Alma es acción para el cuerpo
5.1.1.1. No esta sometida a las leyes físicas
5.1.2. Cuerpo es pasión para el alma
5.1.2.1. Las pasiones son irracionales e involuntarias
5.1.2.2. Las pasiones están controladas por la razón
5.2. Libertad
5.2.1. ‘’Solo actuamos libremente cuando la voluntad esta sometida al entendimiento’’
5.2.2. La libertad radica en el alma
5.2.3. La libertad es una acción voluntaria y racional
5.3. Moral
5.3.1. Búsqueda de una verdad irrefutable
5.3.1.1. Moral provisional: 4 reglas
5.3.1.1.1. 1. Obediencia a las leyes y a las costumbres del propio país
5.3.1.1.2. 2. Resolución y firmeza en la toma de decisiones
5.3.1.1.3. 3. Dominio de sí mismo
5.3.1.1.4. 4. La vida teórica o contemplativa
5.4. Las pasiones
5.4.1. Son irracionales e involuntarias; deben de estar controladas por la razón
6. Dios
6.1. Argumento a partir de las ideas de infinito
6.1.1. La idea de un ser infinito solo puede provenir de algo que lo sea
6.2. Argumento de la dependencia de un ser compuesto
6.2.1. Debe de haber una sustancia capaz de mantener en la existencia a los seres compuestos
6.3. Argumento ontológico
6.3.1. La existencia es una perfección más entre las que poseería Dios
6.4. La escasa fuerza probatoria de los argumentos
6.4.1. Quedan superadas todas las dudas
7. Las ideas y sus clases
7.1. Adventicias
7.1.1. Proceden del mundo y son captadas por los sentidos
7.2. Facticias
7.2.1. Combinación de ideas adventicias mediante la imaginación
7.3. Innatas
7.3.1. Surgen con el desarrollo de la razón