1. Reflexiones, aportaciones y críticas a la legislación y acción cultural del Estado.
1.1. No se interesan por definir el concepto de patrimonio cultural.
1.2. Discuten los problemas para conservar, preservar y el de uso del Patrimonio Cultural basado basados en la legalidad y normas institucionales.
1.3. Salvador Diaz Berrio: México reúne los instrumentos legales internacionales para la protección de bienes culturales
1.4. Joaquin García Bárcenas: Muestra preocupación por las limitaciones del actual ley Federal sobre monumentos y zonas arqueológicas de 1986
1.5. Tomas C.Smith Stark hace referencia a las lenguas indoamericanas como patrimoinio cultural
1.6. Javier Esteinou: Se preocupa por los problemas culturales generados por los medios electrónicos de comunicación
2. Construcción Social
2.1. Critican la concepción de Patrimonio cultural de Estado: identidad nacional, como creación de su historia y cultura, en la selección de los bienes del P. C. por la clase hegemónica.
2.2. Concepción estatal: determinado por contextos políticos, ideológicos e instituciones
2.3. Propuesta de Florescano: Participación democrático, nuevo uso del P. C. en lo local, regional y grupal
2.4. Retos: nuevo uso del patrimonio cultural con una inteligencia abierta, tolerante y basado en el diálogo.
2.5. Autores que comparten dicho enfoque: Enrique Florescano, Nestor García, Enrique Nalda y Augusto Urteaga.
3. Conjunto de bienes de los pueblos y la humanidad
3.1. El valor patrimonial depende de la escala de valorea a la que pertenecen.
3.2. Imposición de una cultura dominante a las otras.
3.3. La cultura dominante y universal se impone, se excluye y se niega a las dominadas .
3.4. Guillermo Buenfil: Dice que no existe un patrimonio común en México. Hay grupos sociales excluidos del proyecto dominante. Bonfil propone que la cultura nacional sea un marco institucional e ideológico de las diversas culturas
3.5. Guillermo Buenfil: Dice que no existe un patrimonio común en México. Hay grupos sociales excluidos del proyecto dominante. Bonfil propone que la cultura nacional sea un marco institucional e ideológico de las diversas culturas
