1. Globalización
1.1. No implica ideología, entraña una utopía. "Sueño americano", Afirmación de la cultura americana en otras culturas.
1.2. "Proceso que crea vínculos y espacios sociales trasnacionales, revaloriza culturas y trae a primer plano terceras culturas" Ulrich Beck.
1.3. Proceso construido por fuerzas que reducen los dominios de los espacios culturales locales que proveen de un sentido de identidad.
1.4. La imaginación es esencial en su proceso para adquirir "un poder único en la vida cotidiana"
2. Global vs. singularidad histórica
2.1. Produce discursos que señalan lo contradictorio de la identidad, insertándose en una cultura "otra".
3. Identidad
3.1. Dejó de ser inamovible. Sujetas a procesos de transformación permanentes.
3.2. Interacciones identitarias.
3.3. sujetas a un cuestionamiento síntoma del agotamiento de los modelos sociales instituidos.
3.4. Movimientos sociales transnacionales, ejemplo: movimiento punk
4. Obras
4.1. Superhéroes en la aldea global
4.1.1. De Luis Mario Moncada. Espacio escénico dividido, compuesta por archivos en diferentes áreas. Simultaneidad de acción.
4.1.2. Efecto de la globalización en las identidades individuales.
4.1.3. Aldea global: es un llamado a lo comunitario aunque no estén en la propia región geográfica. Crisis de identidad.
4.2. El evangelio según Clark
4.2.1. De Richard Viqueira, Apela a la memoria mundial. Utiliza la religiosidad con una perspectiva neoliberal. Utopía del "sueño americano"
4.2.2. Jesucristo vs Superman, dos figuras muy representativas en la cultura general son los personajes principales de la obra. Personajes femeninos se hacen en travestí.
4.2.3. Enfrentamiento entre ideologías, dos superhéroes sobrevivientes.
4.3. Odio a los putos mexicanos
4.3.1. Legom denuncia el racismo atávico de la sociedad norteamericana contra la afro-descendiente
4.3.2. Se inculpa al centro de la sociedad, foco de ls fundamentalismos irracionales.
4.3.3. La "mayoría" se está convirtiendo en "minoría" y provoca violencia
4.4. Vacío
4.4.1. De Carmen Boullosa, basado en las últimas horas de Sylvia Plath, hay énfasis en sus versos.
4.4.2. Posibilidad de recuperar la oralidad, de problematizar el uso del lenguaje.
4.5. De monstruos y prodigios: la historia de los castrati
4.5.1. De Jorge Kuri y Claudio Valdés Kuri, Presencia de "fenómenos que aparecen fuera del curso de la naturaleza".
4.5.2. Absoluta auto-referencialidad. Personajes conscientes del espacio teatral. Teatro-dentro-del-teatro.
4.6. Las gelatinas
4.6.1. De Claudia Ríos,
4.6.2. "Tribus modernas", las relaciones se van formando al modo de vivir y no de forma tradicional.
4.7. Ik dietrick fon
4.7.1. De Martín Zapata, toca el proceso de creación de imágenes por los medios masivos de comunicación y el contexto cultural.
4.7.2. Conviven la cotidianeidad de un subempleado y el sueño de la sobre-modernidad.
4.8. Telefonema
4.8.1. De Edgar Chías,
4.8.2. El capitalismo es parte de la cultura y su influencia en la vida cotidiana, para hacer dependiente al individuo de los "mediadores tecnológicos" interfiriendo en el sentido de identidad.
5. Características de las obras
5.1. Autopercepción del estado de trasnacionalidad en que se hayan los personajes.
5.2. Personaje/narrador o interlocutor
5.2.1. Narraturgia: personaje- testigo y narrador en la acción.
5.3. Las piezas se convierten en "Paisajes de personas", imágenes propias o ajenas se mezclan.
5.4. Personajes de distintas épocas de translocalizan sobre ejes temporales.
6. Despolitización
6.1. Invasión/aceptación de modelos extranjerizantes, culturas sometidas a la globalización y regionaización.
6.1.1. Afectación de la visión política del individuo, como encara la vida cotidiana y su posición en ella ante esta invasión.