1. Formas de entender los medios audiovisuales
1.1. Joshua Meyrowitz (1998) plantea un modelo de "múltiples alfabetizaciones para los medios". Se basa en tres metaforas diferentes para entender los medios:
1.1.1. Primera: asimila los medios a vehículos que transportan mensajes.
1.1.1.1. Se centra en los mensajes con independencia de los medios a través de los cuales se canalizan. El mensaje es el mensaje y el medio es el medio con independencia de cuál sea el medio que comunica el mensaje, el contenido puede ser objeto de análisis y estudio.
1.1.2. Segunda: enfatiza la idea de que cada medio tiene su propio lenguaje y su propia gramática basada en la combinación de un conjunto de variables de producción que le son propias.
1.1.2.1. En esta concepción los medios son su propio lenguaje, y la alfabetización audiovisual tiene como objetivo central el conocimiento de las variables de producción o de los códigos estéticos mediante los que se construye el lenguaje propio de cada medio.
1.1.3. Tercera: Los medios como entornos comunicativos específicos. Cada medio constituye un tipo particular de contexto o de entorno, con independencia del contenido que comunica y de su gramática propia.
1.1.3.1. Considera que cada uno de los medios constituye un entorno definido con características propias que, con independencia de sus contenidos y de sus variables de producción, crea un entorno comunicativo diferenciado. Nombrada también como "teoría del medio" por Meyrowitz, para enfatizar las características particulares de cada medio, y propone un conjunto de características que pueden usarse para distinguir uno de otro o un tipo de medios frente a otro tipo. La teoría centrada en el medio es la menos común de las tres mencionadas.
1.1.3.1.1. EJEMPLO DE VARIABLES DEL MEDIO.
2. La educación mediática
2.1. Proteccionismo
2.1.1. Ven en la educación mediática un medio para inocular o proteger a los estudiantes contra sus influencias negativas.
2.1.2. Consideran a los medios como carentes de valor cultural.
2.1.3. Proponían como meta central la salvación de la cultura representada en la herencia literaria que contenía la lengua, los valores y la salud de la nación.
2.1.4. Plantean que la educacion mediatica debería preparar a los estudiantes para discriminar y resistir contra la influencia de los medios y conducirlos a los valores verdaderos y buenos de la herencia literaria, depositaria de la cultura.
2.2. Democratización
2.2.1. Ven en la educación mediática una vía de entrada a la cultura extraescolar de los estudiantes en el currículum escolar.