1. TALES DE MILATO
1.1. PADRE LA FILOSOFIA
1.1.1. considerado el primer pensador griego
1.1.1.1. La más famosa tesis es el principio (arjé) de todas las cosas es el agua. Todas las cosas surgen del agua y, por lo tanto, están constituidas esencialmente de agua. Los motivos son:
1.1.1.1.1. El agua es el elemento que parece encontrarse en mayor cantidad; el único elemento que se nos presenta en los tres estados de agregación de la materia: sólido, líquido y gaseoso
1.1.2. Tales es considerado el primer filósofo por cuanto, frente a las explicaciones de la realidad de carácter mítico y religioso, ofrece por primera vez una explicación basada en la razón
2. Intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad
2.1. en la que no se apela a entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio, rechazándose, además, la heterogeneidad entre la causa y el efecto
2.2. al igual que otros pensadores
2.3. PARMÉNIDES
2.3.1. solo se puede llegar a la verdad, ignorando los datos de los sentidos en la medida en que no respondan a lo que la razón muestra como verdadero.
2.3.1.1. “Es necesario decir y pensar que el ser es y que el no ser no es.” Sólo este camino nos conduce a la verdad. Afirmar que el ser no es y que el no ser es nos extravía, nos conduce al error, sino a la opinión del ser.
2.3.2. Las razones en las que fundamenta esta descripción son puramente lógicas. El ser es único porque, si hubiese dos seres, ¿qué los diferenciaría? ¿El ser? No, porque es lo que tienen en común.
2.4. Heráclito de Éfeso
2.4.1. Consideraba la realidad como algo esencialmente móvil y fluyente, en devenir.
2.4.2. El origen de esta realidad en flujo continuo es el fuego.
2.4.3. «Este cosmos no fue hecho por dioses o por hombres, sino que siempre fue, es y será, al modo de un fuego eternamente viviente, que se enciende y se apaga con medida».
2.4.3.1. La combinación de los cuatro elementos se produce mediante un enfrentamiento, una lucha. Así, para Heráclito, la lucha era una idea necesaria para la creación de la realidad.