1. début
1.1. philosophie des lumières
1.2. Industrialisation massive
2. fin
2.1. 1968
2.2. Chute du mur de Berlin
3. Anthony Giddens
3.1. Les Conséquences de la modernité
4. Marx, Durkheim, Weber
4.1. Emergence d'un ordre industriel
4.1.1. pacifique
4.1.2. harmonieux
4.2. ordre social
4.2.1. plus heureux
4.3. Ordres fondés sur la rationalité
4.4. ils pensent que le potentiel bénéfique de la modernité l'emportera sur le potentiel négatif
5. rationalisation
5.1. Critique de la modernité
5.1.1. Références
5.1.1.1. Alain Touraine
5.1.1.2. 1993
5.1.1.3. Paris
5.1.1.4. Fayard
5.1.2. "Pas de modernité sans rationalistation"
5.1.3. rupture avec le religieux
5.1.4. triomphe de la raison dans tous les domaines
5.1.4.1. La science
5.1.4.2. La vie sociale
5.1.4.3. L'éducation
5.1.4.4. La justice
5.1.4.5. L'économie
5.1.5. séparation du monde objectif, crée par la raison et du monde de la subjectivité centré sur la personne
5.1.6. La modernité veut faire de la rationalisation le seul principe de l'organisation de la vie personelle et collective
5.1.7. philosophie des lumières : permettre à tous les hommes de vivre une existence conforme à la raison
5.1.8. libérer l'homme
5.1.8.1. Des inégalités sociales
5.1.8.2. Des peurs irrationnelles
5.1.8.3. De l'ignorance
5.1.8.4. des despotismes
5.1.8.5. des obstacles qui gênent la connaissance et la communication
5.1.8.6. lutter
5.1.8.6.1. contre l'arbitraire
5.1.8.6.2. contre la dépendance
5.1.8.6.3. contre le conservatisme
5.1.9. Devise rationaliste : "Ni Dieu, ni maître"
5.1.10. Education
5.1.10.1. libérer l'individu des visions étroites et irrationnelles
5.1.10.1.1. imposées par
5.1.10.2. Ecole comme lieu de rupture avec le milieu d'origine
5.1.10.3. valeurs universelle
5.1.10.3.1. vérité
5.1.10.3.2. bien
5.1.10.3.3. beau
5.1.10.4. éliminer
5.1.10.4.1. les privilégiés
5.1.10.4.2. les héritiers d'un passé révolu
5.1.10.5. choisir des élites recrutés par concours
5.2. Sciences
5.2.1. Avènement du positivisme
5.2.1.1. repose sur la rationalité
5.2.1.1.1. critères
5.2.2. appel
5.2.2.1. observation
5.2.2.2. constatation
5.2.2.3. expérience
5.2.3. exigence de neutralité
5.2.3.1. pas de subjectivité
5.3. Rétablir le dialogue entre subjectivité et rationalisation
5.3.1. Alain Touraine
5.3.1.1. Critique de la modernité
5.3.1.1.1. Références
5.3.1.1.2. "Le drame de la modernité, c'est qu'elle s'est développé en luttant contre la moitié d'elle même, en faisant la chasse au sujet au nom de la science."
5.3.2. Si triomphe de la raison
5.3.2.1. Le sujet renonce à lui même
5.3.2.2. il étouffe
5.3.2.2.1. le sentiment
5.3.2.2.2. l'imagination
5.3.2.3. s'insère dans la vie sociale
5.3.2.4. Mais, il n'est plus acteur de sa vie personnelle
5.3.3. si absence de la raison
5.3.3.1. Le sujet est obsédé par son identité
5.3.3.2. individualisme
5.3.3.3. intégrisme
5.3.3.4. nationalisme
5.3.4. En cas de séparation
5.3.4.1. Mise en danger de la démocratie
5.3.5. Pensée moderne
5.3.5.1. privilégie le rationalisme au détriment du sujet
5.3.5.2. impact sur l'éducation
6. Production de savoirs
6.1. Accroissement des connaissances
6.2. dans tous les domaines
6.3. prolifération
6.3.1. grandes théories
6.3.2. courants de pensée
6.3.3. découvertes
6.3.3.1. scientifiques
6.3.3.2. techniques
6.3.4. du au développement des moyens de communication
6.4. Nouveaux médias
6.4.1. Presse
6.4.2. radio
6.4.3. cinéma
6.4.4. mondialisation de la culture
6.4.5. banalisation de la culture
6.5. Ecole de chicago
6.5.1. Excès de sens
6.5.1.1. perte de signification
6.6. Edgard Morin
6.6.1. brisure du savoir
6.6.1.1. parcellisation
6.6.1.2. fragmentation
6.6.1.3. Eclatement
6.7. Exlusion et fracture des savoirs
6.8. division de la société
6.8.1. rationalité/individualisme
6.8.2. Alain Touraine
6.8.2.1. Crise de l'éducation
6.8.2.1.1. contradictions culturelles
6.8.2.1.2. décomposition
6.8.2.1.3. auparavant transmission par l'école, la famille,