1. LES GRANDS COURANTS
1.1. Ethique
1.1.1. N’existe pas
1.1.1.1. Spécifique
1.1.1.2. MAIS POSSÈDE UN IMAGE DE CONSENSUS
1.1.1.2.1. 20ème siècle
1.1.2. Ethique de la vertu
1.1.2.1. Caractère morale de l’AGENT
1.1.2.1.1. Disposition à bien agir et à mal agir qui va rendre compte de la moralité de l’action
1.1.2.1.2. On va se poser des questions
1.1.2.2. Les principes moraux ne peuvent pas être explicités de manière abstraites et dégagé de façon complète
1.1.2.2.1. PRATIQUE CONCRÈTE
1.1.2.3. Pensée typique d’ARISTOTE
1.1.2.3.1. Va être approfondi par ELISABETH ANSCOMBE
1.1.3. Éthique déontologique
1.1.3.1. Emmanuel Kant
1.1.3.1.1. La moralité d’un acte en se posant la question si elle est conforme aux règles
1.1.3.1.2. Action morale universelle
1.1.3.1.3. Opposition avec Aristote
1.1.4. Éthique consequentialiste
1.1.4.1. Tradition anglo saxon
1.1.4.1.1. On va juger la qualité d’un acte selon la conséquence de l’action
2. Action morale autonome
2.1. VOLONTÉ qu’une action morale suit une obligation morale car on se donne SOIS MÊME sa propre loi
2.1.1. En gros Kant s’intéresse surtout à l’idée que si on a la VOLONTÉ ( intention ) de faire un acte morale est essentiel
2.1.1.1. On voit bien la différence dcp entre acte morale et acte à visée personnelle
3. Sens et importance de l’éthique
3.1. Sens très difficile à définir
3.1.1. Spécifique à chaque personne
3.1.1.1. Chaque personne
3.1.1.1.1. Propose son propre système
3.1.1.1.2. Sa propre définition de l’éthique
3.1.2. ÉTHIQUE
3.1.2.1. QLQ CHOSE D’OMNIPRÉSENT OÙ ON NE PEUT PAS Y ÉCHAPPER
3.2. Médecine
3.2.1. Pratique relationnelle
3.2.1.1. Relation médecin patient
3.2.1.2. Système de valeurs spécifiques à chaque personne
3.2.1.2.1. VA ENTRAÎNER
3.2.2. Pratique liée aux incertitudes
3.2.2.1. DIFFÉRENTS BIAIS
3.2.2.1.1. Techniques
3.2.2.1.2. Expérience
3.2.2.1.3. Matérielle
3.3. Éthique
3.3.1. SOUS FORME
3.3.1.1. DILEMME
3.3.1.1.1. Choix face à une alternative ou ses choix ne sont pas satisfaisantes
3.3.2. INDÉTERMINATION FONDAMENTALE DU BIEN
3.3.2.1. PERSONNE NE PEUT SAVOIR CE QU’IL FAUT FAIRE
3.3.3. DCP
3.3.3.1. Ethique
3.3.3.1.1. Cherche à construire une réaction à ce problème
4. Éthique, morale et droit
4.1. Éthique
4.1.1. QUESTION
4.1.1.1. QU’EST CE QU’IL FAUT FAIRE ?
4.1.2. CONFORMATIONELLE
4.1.2.1. OPPOSITION AVEC LA MORALE
4.1.3. ETHICS
4.1.3.1. ÉTHIQUE
4.1.4. ETHIC
4.1.4.1. RÈGLES
4.2. Morale
4.2.1. Système collectif de règles
4.2.1.1. Mode de l’injonction
4.2.1.1.1. ORDRE, OBLIGATION
4.2.2. CONTRAIRE
4.2.2.1. Médecine
4.2.2.1.1. Va chercher à argumenter les fondements de la morale
4.3. Droit
4.3.1. Sanctionne pour faire respecter les règles
4.3.1.1. LIEN ENTRE MORALE ET DROIT
4.3.1.2. PAS DE LIEN AVEC ÉTHIQUE
4.3.1.2.1. CAR Ethique
4.3.2. Censé
4.3.2.1. Consensuel
4.3.2.2. Rationnel
4.4. PAUL RICOEUR
4.4.1. Réflexion éthique MEDICALE se base selon
4.4.1.1. 3 pôles
4.4.1.1.1. JE
4.4.1.1.2. TU
4.4.1.1.3. IL
4.4.2. Éthique
4.4.2.1. la visée de le vie bonne AVEC ET POUR les autres dans des institutions justes
4.4.2.1.1. Souci de soi
4.4.2.1.2. Souci de l’autre
4.4.2.1.3. Souci de l’institution