La justice : L 'institution judiciaire fait appliquer la loi ( juge/tribunaux). La justice prend ...
1. Obligation : Devoir que nous choissisons de respecter (je sens que je dois le faire même si on me force pas)
2. 1 - Le désir naturel de la justice
2.1. Rousseau : l'humaine répugne de commetre une injustice, il a un sentiment naturelle de pitié qui s'apparante à de la bonté non raisonnable -> fondement de la juste et de la morale
2.2. Vision qui s'oppose entre Socrate et Glaucon sur l'homme juste/injuste
2.2.1. Socrate : L'homme désir etre juste car c'est bien et ne peut que commetre l'injustice(le mal) par l'ingnorance
2.2.2. Glaucon : Si l'homme est assuré de ne pas avoir de punition / sans surveillance alors il fera + l'injustice que la justice ---> Anneau de GYGES
2.2.2.1. L'anneau de Gygès rend invisible son porteur. Dans la légende, Gygès l'utilise pour commettre des actes immoraux, soulevant des questions sur le pouvoir et la moralité.
2.3. Définitions des principes du désir
2.3.1. La contrainte : nécessité qui s'impose à nous par la force (tant qu'on ne me met pas un couteau sous la gorge je ne le fais pas)
2.3.2. Droit positif : Loi institué en vigueur dans un pays = relative à une époque un lieu
2.3.3. Droit naturel : Idéal de loi universelle = droit inaliénable de l'homme (Déclaration des droits de l'homme)
3. 2 - Inégalités et injustices
3.1. Calliclés : Droit de plus fort => le plus fort aurait le droit de dominer les plus faibles => inégalité naturel = ce qui est le plus juste selon les lois inventé par les plus faibles
3.2. Aristote : 2 types d'égalités :
3.2.1. Egalité arithmétique : justice commutative = stricte égalité, pas adaptés à toutes les situations
3.2.2. Egalité de proportion : Justice distributuve = on peut traiter les gens qui si on aboutit à une égalité proportionelle => équité
3.3. Hume : L'égalité parfaite n'est pas souhaitable => impossible (si on met tout les hommes au même niveau pauvreté de tous ) et dangereuse (loi sévère et surveillance accrue)
3.4. Peut on tolérer des inégalités ?
3.4.1. Selon Mills, des inégalités peuevnt être acceptés si elles font le bohneur de la majorité(utilitarisme)
3.4.2. Selon Rawls, il faut que personne ne soit mis de coté, il accépte les inégalités si il y a une compensation avec certaine condition
4. 3 - Peut on désobéir au lois au nom de la justice ?
4.1. Hobbes : Seules les lois institués par l'Etat peuvent nous dire ce qui est juste ou pas => sans société, juste ou injuste n'existerait pas
4.2. Spinoza : Illégitime de contester la loi qui nous semble injuste
4.3. Cicéron : L'idée de droit naturel peut constitué un motif légitime de désobéissance civil
4.4. Légal/Légitime
4.4.1. Légal : rapport à la loi, conforme à la legislation
4.4.2. Légitime : Conforme à l justice, à l'équité/morale