CONÓCETE A TI MISMO
par Sara Guerrero
1. LA ACADEMIA
1.1. Entre las disciplinas de la comunidad académica destacaban la geometría, la música y la astronomía
1.2. En el año 529 el emperador Justiniano la cerró, esta acción se realizó por finalidades religiosas
1.3. la Academia sufrió una destrucción en la época de la primera guerra mitridática, pero posteriormente se refundó
1.4. El primer período de la Academia platónica clásica es la Academia antigua. Entre sus figuras distinguidas destacan
1.4.1. Espeusipo
1.4.2. Jenócrates
1.4.3. Heráclides
1.4.4. Póntico
1.4.5. Polemón
1.4.6. Crates
1.4.7. Crantor
2. PLATÓN
2.1. Su filosofía se basaba en la "revelación" de las ideas
2.2. Las cosas son producto de las ideas
2.2.1. Esas ideas vienen de otro mundo donde se vivió antes, sólo con el alma
2.3. Reflexiona sobre la pureza del conocimiento, la inmortalidad y la importancia del aprendizaje y el desarrollo integral en los hombres.
2.4. Pensaba que a través del Mundo sensible percibimos las cosas,
2.5. Unas de sus premisas era que la única forma de acceder a la realidad y verdad era a través de la razón
3. ARISTÓTELES
3.1. Fue desplazado de la academia después de la muerte de Platón.
3.2. Con 53 años fundó su escuela filosófica llamada "el LICEO"
3.3. Escribió el texto de la lógica
3.3.1. La consideró como un medio de razonamiento
3.4. Decía "UNA AFIRMACIÓN QUE NO ESTÁ PROBADA , NO ES VERDADERA"
4. EL LICEO
4.1. Se impartían lecciones, se discutía y se realizaban comentarios de textos notables
4.2. Los miembros compartían una vida en común dirigida al conocimiento desinteresado
4.3. Por el riesgo de ser acusado de macedonianismo, el Liceo no participó en la vida política
4.4. Las actividades principales estaban reguladas por un horario y normas redactadas Aristóteles.
4.5. Discutían temas científicos mientras se paseaban , de ahí el nombre "los PERIPATÉTICOS"
5. ANÁLISIS DE LA FRASE
5.1. Se refiere a la importancia del autoconocimiento para el ser humano.
5.2. Se encontraba inscrita en la entrada del tempo del dios Apolo, en Delfos
5.2.1. Interpretada como el saludo que el dios dirigía a los visitantes de su templo