1. Des rapports humains faussés qu'Alceste dénonce
1.1. La perte des valeurs : Un réquisitoire contre les gens de cour, les courtisans qui détournent les codes d'honneur importants pour être un "honnête homme".
1.1.1. Diérèses au sein des rîmes
1.1.1.1. Les rimes « contorsions » / « protestations » (riche), « frivoles » / « paroles » (suffisante) font résonner leur superficialité
1.2. Superficialité des gens de cours hypocrites
1.2.1. Emploi d'un registre polémique
1.2.1.1. Négations
1.2.1.1.1. "Je ne hais point tant", vers 3
1.2.1.1.2. "Non" vers 1
1.2.2. Usage des adverbes totalisant : "tous"...
1.2.3. Antithèse (association de deux contraires)
1.2.3.1. Cette antithèse renvoie dos à dos « l’honnête homme » (mot très fort au XVIIème siècle, renvoyant à un idéal de sociabilité, de raffinement culturel et moral) et « le fat ».
1.2.4. Quatre périphrases
1.2.4.1. Quatre périphrases les courtisans qui se perdent en mondanités (« la plupart de vos gens à la mode » / « ces grands faiseurs de protestations » / « ces affables donneurs d’embrassades frivoles » / « ces obligeants diseurs d’inutiles paroles »).
1.3. La perte de la confiance en la parole
1.3.1. Lexique de ce qui est passager, inconstant :
1.3.1.1. "à la mode" vers 3
2. Un être SINGULIER qui s'oppose au reste de la société
2.1. Alceste est orgueilleux
2.1.1. Emploi du pronom JE qui s'affirme contre le VOUS
2.1.1.1. JE veux qu'on me distingue = Alceste se différencie du reste du monde
2.2. Alceste est excessif
2.2.1. Emploi d'expression hyperboliques
2.2.1.1. l’expression hyperbolique initiale (« je ne puis souffrir », « je ne hais rien tant »)
2.2.2. Des rimes
2.2.2.1. Rimes intéressantes qui mettent des mots à la rîmes : PAROLES / FRIVOLES = comment l'interpréter ?
2.3. Alceste veut qu'on le distingue
2.3.1. Expressions brusques
2.3.1.1. "pour le trancher net"
2.3.2. Lexique de l'amabilité, qui correspond au code de l'honneur des courtisans
2.3.2.1. l’adverbe intensif « tant » commande un groupement ternaire de compléments qui permet de déployer le champ lexical de la politesse « affables », « obligeants », « civilités »,